tag:blogger.com,1999:blog-55126100240157400662024-02-20T03:54:48.958+01:00Rok vieryAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.comBlogger88125tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-87990326692018954632013-10-31T20:44:00.002+01:002013-10-31T20:44:21.014+01:00Františkove radostné rodiny odovzdávajú vieru z generácie na generáciu<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Normálna tabuľka";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapedefaults v:ext="edit" spidmax="2049"/>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapelayout v:ext="edit">
<o:idmap v:ext="edit" data="1"/>
</o:shapelayout></xml><![endif]--><br />
<div class="MsoNormal">
</div>
Počas stretnutia rodín v rámci Roka viery, posledný októbrový víkend, pápež František v troch
príhovoroch o rodine ponúkol jednoduché a jasné slová, o viere,
radosti, modlitbe, troch slovách, ale dotkol sa aj ochrany práv rodiny ako
spoločenstva, v spoločnosti kde prevláda ochrana práv jednotlivca.
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
V rámci stretnutia predstavili v Ríme
aj novú ikonu rodiny – scéna obetovania Ježiša v chráme s postavami Márie,
Jozefa, Simeona a Anny. Názov ikony je „Z generácie na generáciu sa šíri
jeho milosrdenstvo“.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nasleduje výber myšlienok z troch príhovorov pápeža o rodine:</div>
<div class="MsoNormal">
- - - - -</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://farm8.staticflickr.com/7428/10537290914_148f56d25a_b.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://farm8.staticflickr.com/7428/10537290914_148f56d25a_b.jpg" width="213" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
Rodina nie je súhrn ľudí, ktorí ju tvoria, ale «spoločenstvo
osôb». A spoločenstvo je viac ako súhrn jednotlivcov. Dalo by sa bez preháňania
povedať, že rodina je motorom sveta a dejín.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Rodina je miestom, kde dostávame meno, je miestom
náklonnosti, priestorom intimity, kde sa priúčame umeniu dialógu a medziľudskej
komunikácie. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
V rodine človek nadobúda vedomie vlastnej dôstojnosti a –
najmä v prípade kresťanskej výchovy – uznáva dôstojnosť každej ľudskej osoby.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Rodina je založená na manželstve.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Manželská a rodinná láska tiež jasne poukazuje na povolanie
človeka k láske jedinečnej a trvalej, a že skúšky, obety a krízy páru ako aj
rodiny sú krokmi pre vzrastanie v dobre, pravde a kráse. ... zverujúc sa Božej
prozreteľnosti. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Uzmierenie dáva rodine jednotu, a toto povedzte mladým
ľuďom, mladým párom, že nie je ľahké ísť touto cestou, ale táto cesta je taká
krásna. Taká krásna. Treba to povedať!</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Štedrosť, nezištnosť otca a mamy voči deťom je veľmi
dôležitá: „stratiť s deťmi čas“, hrať sa s deťmi.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
... ťaží nedostatok lásky. Nedostať úsmev, byť neprijatý.
Ťaží mlčanie, niekedy aj v rodine medzi manželmi, medzi rodičmi a deťmi, medzi
súrodencami.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Drahé rodiny, Pán pozná vaše námahy, vie o nich!</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Poďte ku mne, všetky rodiny sveta, hovorí Ježiš, a ja vás
posilním, aby vaša radosť bola úplná. A tieto Ježišove slová prineste domov,
noste ich v srdci, podeľte sa o ne v rodine. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
... ako Abrahám na spoločnú cestu. Toto je manželstvo! Vydať
sa na cestu spoločne, ruka v ruke, zverujúc sa do veľkých rúk Pána. Nedať šancu
tejto kultúre provizórnosti, ktorá trhá náš život na kúsky! S touto dôverou
Božej vernosti čeliť všetkému, bez strachu, zodpovedne. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Kresťanskí manželia nie sú naivní, poznajú problémy a
protivenstvá života. Nemajú však strach zobrať na seba svoju zodpovednosť pred
Bohom a spoločnosťou. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Na to, aby mohla rodina prospievať, musí nutne používať tri
slová. Tri slová: prosím, ďakujem a prepáč. Tri kľúčové slová! Používajme tieto
tri slová v rodine. Odpúšťajme si každý deň!</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A toto je dôležité! Vedieť si v rodinách odpúšťať, pretože
všetci máme nedostatky, všetci! Neraz robíme veci, ktoré nie sú dobré a
ubližujú druhým. Treba mať odvahu žiadať o prepáčenie, keď v rodine
pochybíme...</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Rodina zakusuje v živote veľa krásnych momentov: Odpočinok,
spoločný obed, vychádzka do parku alebo na vidiek, návšteva starých rodičov,
návšteva niekoho chorého... Ak však chýba láska, chýba radosť, chýba oslava.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Každá rodina, ako tá Nazaretská, je včlenená do dejín svojho
ľudu a nemôže existovať bez predchádzajúcich generácií. Deti sa učia od starých
rodičov, od predchádzajúcej generácie.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Drahé rodiny, aj vy ste súčasťou Božieho ľudu. Kráčajte s
radosťou spolu s týmto ľudom. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Drahé rodiny: modlíte sa občas v rodine? Niektorí áno, to
viem. No mnohí sa ma pýtajú: Ale ako sa to robí? Nuž tak, ako ten mýtnik, to je
jasné: ponížene, pred Bohom. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Všetky rodiny, všetci potrebujeme Boha, všetci, všetci! </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Modlitba v rodine si vyžaduje jednoduchosť! Pomodliť sa
spoločne Otče náš okolo stola, to nie je nejaká mimoriadna vec, je to ľahké. A
pomodliť sa spolu v rodine ruženec, to je ozaj krásne, dodáva to mnoho sily! A
tiež modliť sa jeden za druhého... </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Toto robí rodinu pevnou: modlitba.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://farm4.staticflickr.com/3718/10537265415_81178d44ae_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="317" src="http://farm4.staticflickr.com/3718/10537265415_81178d44ae_b.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Všetci vieme, že rodiny sú „v jednom behu“, sú veľmi
zavalené povinnosťami, no myslíte niekedy aj na to, že tento „beh“ môže byť aj
behom viery? Kresťanské rodiny sú rodinami misionárskymi. Udržiavajme vieru v
rodinách, pridávajme soľ a kvas viery do našich každodenných vecí.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ako je to s radosťou v tvojej rodine? ... Drahé rodiny, vy
to dobre viete, že pravá radosť, ktorá sa zakusuje v rodine, nie je niečo
povrchné... pochádza z hlbokého súladu medzi osobami, ktorý všetci cítia v
srdci, a ktorý nám dáva pocítiť, aké krásne je byť spolu, byť si navzájom
oporou na životnej ceste. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Trpezlivosť je cnosť Boha, ktorý nás v rodine učí mať túto
trpezlivú lásku voči sebe navzájom. Majme trpezlivosť so sebou navzájom.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ak chýba láska k Bohu, aj rodina stráca harmóniu, prevládne
individualizmus a radosť uhasína. Avšak rodina, ktorá prežíva radosť z viery,
spontánne ju komunikuje a je soľou zeme a svetlom sveta, je kvasom pre celú
spoločnosť.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Drahé rodiny, žite vždy vo viere a jednoduchosti, tak ako
Svätá nazaretská rodina. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
„Dobrá zvesť“ o rodine je veľmi dôležitou súčasťou
evanjelizácie. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Skutočné kresťanské rodiny sa dávajú poznať vernosťou,
trpezlivosťou, otvorenosťou životu, úctou k starším... Tajomstvom tohto
všetkého je Ježišova prítomnosť v rodine. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Predkladajme všetkým, a to úctivo a odvážne, krásu
manželstva a rodiny vo svetle evanjelia!</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-74502553493538345222013-09-19T23:51:00.000+02:002013-09-19T23:55:57.084+02:00František je hriešnik, ale má istotu, že Boh je prítomný v živote každej osoby„Jasne vidím, že vec, ktorú Cirkev dnes najviac potrebuje je schopnosť liečiť rany a rozohrievať srdcia veriacich, a tiež blízkosť k druhým. Ja vidím Cirkev ako nemocnicu na poli po bitke. Je zbytočné pýtať sa ťažko raneného, či má vysoký cholesterol a cukor. Je treba ošetrovať rany. Potom môžeme hovoriť o všetkom ostatnom. Ošetrovať rany, liečiť rany... A treba začať odspodu.“<br />
<br />
Svätý Otec František to povedal vo svojom prvom, dlhom interview (<a href="http://www.americamagazine.org/pope-interview">celá verzia v angličtine</a>), ktoré poskytol pre renomovaný jezuitský časopis «Civiltà Cattolica». Rozhovorl vyšiel 19. septembra naraz vo viacerých jezuitských periodikách, v rôznych krajinách. Jezuita Antonio Spadaro sa s pápežom zhováral hneď viac ráz: 19., 23. a 29 augusta. Bergoglio ukazuje zatiaľ neuverejnený „preukaz“ svojej osobnosti, do ktorého patrí aj to, čo má rád z kultúry; uvažuje o dnešnej Cirkvi, a naznačuje priority pastoračnej práce.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.famigliacristiana.it/media/sfondi/set13/130919_intervista_papa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.famigliacristiana.it/media/sfondi/set13/130919_intervista_papa.jpg" height="200" width="400" /></a></div>
<br />
Niektoré myšlienky zozbierané v skratke:<br />
<br />
- Cirkev je nemocnicou na poli, v ktorej sa ošetrujú rany.<br />
- Nemôžeme hovoriť iba o témach potratov, homosexuálnych zväzkov, či antikoncepcie.<br />
- Cirkev potrebuje schopnosť ošetrovať rany a rozohrievať srdcia veriacich, a tiež blízkosť k druhým.<br />
- Ja vidím Cirkev ako nemocnicu na poli po bitke.<br />
- Treba ohlasovať to podstatné, to je to, čo priťahuje viac a zapaľuje srdcia, ako učeníkom z Emauz.<br />
- Cirkev sa niekedy uzavrela do malých vecí, do nepatrných predpisov.<br />
- Služobníci Cirkvi musia byť predovšetkým služobníkmi milosrdenstva.<br />
- Hlásanie Božej lásky predchádza morálnym a náboženským povinnostiam. Dnes sa zdá, že prevláda opačný postup.<br />
- Homosexuálne osoby sú „sociálni zranení“, lebo cítia, akoby ich Cirkev vždy odsudzovala.<br />
- Homosexuáli: V živote Boh sprevádza osoby a my ich musíme sprevádzať, začínajúc z ich situácie.<br />
- Ak sa prehnaným spôsobom dbá na náukovú istotu, alebo sa chce tvrdohlavo vrátiť minulosť, tak sa viera stáva ideológiou.<br />
- Mám jednu dogmatickú istotu: Boh je prítomný v živote každej osoby. Aj keď bol život ako katastrofa, zničený zlozvykmi či drogami.<br />
- Aj keď je život osoby ako zem plná tŕnia a buriny, vždy je tam miesto, kde môže rásť dobré semeno.<br />
- Snívam o Cirkvi ako o matke a pastierke. Jej služobníci musia byť milosrdní, starať sa o ľudí.<br />
- Organizačné reformy a reformy štruktúr sú druhoradé. Prvá musí byť reforma v správaní sa.<br />
- Služobníci evanjelia musia byť schopní rozohriať srdcia ľudí, kráčať s nimi v noci.<br />
- Ja som hriešnik, na ktorého Pán zhliadol. To som povedal, keď ma zvolili.<br />
- Myslím, že vždy bude treba istý čas na to, žeby sa položili základy skutočnej, efektívnej zmeny.<br />
- Vystríham sa robiť rozhodnutia improvizovane.<br />
- Ja som rodený, rodený neporiadnik. Poriadok u Jezuitov veľmi ovplyvnil.<br />
- Keď som bol mladý provinciál, bol som autoritatívny v rozhodnutiach, ale nebol som pravicový. (Pravicový – priklonený k vtedajšiemu politickému režimu v Argentíne. – pozn. prekl.)<br />
- Myslím, že konzultácie sú veľmi dôležité. Chcem konzultácie reálne, nie formálne.<br />
- Úrady rímskej kúrie sú v službe pápeža a biskupov: musia pomáhať miestnym Cirkvám, nie stať sa orgánmi cenzúry.<br />
- Je tu znepokojujúce riziko zideologizovania a zneužitia Vetus Ordo (latinská omša).<br />
- Ak má niekto odpovede na všetky otázky, to je dôkaz, že Boh s ním nie je.<br />
- Vízia náuky Cirkvi ako monolitu bez odtieňov, ktorý treba brániť, je mylná.<br />
- Boh sa zjavil ako príbeh, nie ako kompendium abstraktných právd.<br />
- Som živý vďaka sestričke, ktorá mala „čuch“ a strojnásobila mi lieky.<br />
- Čítal som I Promessi sposi (najslávnejší taliansky román – pozn. prekl.) tri krát a mám ho na stole, aby som ho čítal opäť.<br />
- Film La Strada od Felliniho sa mi asi najviac páčil, a stotožňuje sa s ním.<br />
- Obdivujem Caravaggia, jeho maľby hovoria ku mne.<br />
- Musíme nájsť novú rovnováhu, lebo inak sa aj morálna budova Cirkvi zrúti ako domček z karát.<br />
- Najdôležitejšia vec je prvé ohlasovanie: „Ježiš ťa zachránil!“<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-9408088436338299042013-08-26T15:37:00.000+02:002013-08-26T15:43:10.692+02:00Pokora a úsmev rímskeho biskupa spred 35 rokovV auguste roku 1978 bolo konkláve, z ktorého iba po jednom dni, popoludní 26. augusta, vyšiel pápež Ján Pavol I.<br />
<br />
Bola sobota a kardináli v konkláve zvolili za Petrovho nástupcu patriarchu z Benátok, Albina Lucianiho. Relatívne mladý, 65-ročný, si vybral meno Ján Pavol, z úcty k svojim dvom predchodcom. Jeho pontifikát trval neočakávane krátko, iba 33 dní. Zomrel 29. septembra.<br />
<br />
Dôležitosť jeho pontifikátu označil jeho nástupca, Ján Pavol II., za v proporciách opačnú než jeho trvanie. Všeobecne sa na neho spomína ako na „usmievavého pápeža“, ktorý vzbudil mnohé nádeje.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://vaticaninsider.lastampa.it/typo3temp/pics/9decc9f27d.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://vaticaninsider.lastampa.it/typo3temp/pics/9decc9f27d.jpg" height="296" width="400" /></a></div>
<br />
Jeho pôvodná prax farára, a neskôr pastiera Cirkvi v Benátkach, jeho nestrannosť zoči-voči vatikánskej kúrii, jeho jednoduchý štýl vyjadrovania sa a prístupu k ľuďom, úsmev, témy hriechu a milosrdenstva – to všetko ho spája s dnešným pápežom Františkom. <br />
<br />
Ján Pavol I. bol tiež veľkým katechétom. Tých niekoľko málo generálnych audiencií za jeden mesiac pontifikátu sa nieslo v duchu rozhovorov s inými, bez napísaných textov a v štýle, ktorému rozumeli aj menej vzdelaní. Luciani rovnako ako Bergoglio, prízvukoval milosrdenstvo. „Žiaden hriech nie je príliš veľký: akokoľvek veľká spáchaná vec bude môcť byť vždy prekrytá nekonečným milosrdenstvom.“<br />
<br />
Ako pápež, ktorý mal heslo „Humilitas“, pripomínal: „Možno riskujem, že poviem niečo nevhodné, ale poviem to. Pán tak veľmi miluje ľudstvo, že niekedy dovolí aj veľké hriechy. Prečo? Lebo tí, čo ich spáchali, tie hriechy, keď sa obrátia, zostanú veľmi pokorní...“<br />
<br />
Ako Bergoglio, ani Luciani neprestal chodievať do spovednice, keď ho vysvätili za biskupa. A rovnako mal kritický postoj k spravovaniu majetkov Cirkvi. Nie je žiadnym tajomstvom, že ako patriarcha v Benátkach nemohol stráviť bezohľadnosť zo strany zodpovedných osôb pri niektorých aktivitách Vatikánskej banky.<br />
<br />
Ako František, tak už aj Ján Pavol I. mal jasnú predstavu svojho úradu ako služby pastiera. Štátnemu sekretárovi Villotovi povedal: „Hovorím vám celkom úprimne, že som predovšetkým kňaz, teraz som aj pápež, ale chcem byť pastierom, nie funkcionárom v úrade... Najprv som biskupom Ríma a potom pápežom. Viem, že sú to dve veci v jednej, ale ja nechcem byť postavou na vystavovanie pred mojimi farármi a mojím ľudom.“<br />
<br />
Napokon, spoločné s Františkom majú aj prosbu o modlitbu. Pri prvom príhovore pred Anjel Pána, v nedeľu 27. augusta 2013, povedal: „Ja nemám ani múdrosť srdca Jána XXIII., ani prípravu a kultúru Pavla VI., ale som na ich mieste, musím sa usilovať slúžiť Cirkvi. Dúfam, že mi pomôžete svojimi modlitbami.“<br />
<br />
<span style="font-size: xx-small;">spracované podľa vaticaninsider.it</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="293" src="//www.youtube.com/embed/Q0CdSem6dVI" width="520"></iframe><br /></div>
<br />
Prepis z videa: o súkromnom vlastníctve.<br />
<br />
„Súkromné vlastníctvo nie je pre nikoho absolútnym a neodňateľným právom. Nikto nemá výsadu môcť užívať exkluzívne dobrá pre svoje výhody ponad to, čo je potrebné, keď sú tu tí, ktorí umierajú, lebo nemajú nič. Sú to vážne slová. Vo svetle týchto slov nie iba národy, ale aj my súkromne, osobitne my v Cirkvi, sa musíme pýtať sami seba: Naozaj sme naplnili Ježišov príkaz? Keď on povedal: Miluj svojho blížneho, ako seba samého.“Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-71695597093400795462013-08-24T17:22:00.002+02:002013-10-31T20:46:23.953+01:00Ako uvažovať o žene ... podľa Lumen fideiPodľa niektorých veriacich pápež František vyslovil príliš odvážnu vetu, keď povedal, že Panna Mária je väčšia než apoštoli. Povedal to v odpovedi na otázku o úlohe ženy v Cirkvi, keď sa ho na to opýtali novinári počas letu z Ria de Janeiro, 29. júla 2013, po Svetových dňoch mládeže.<br />
<a name='more'></a> <br />
<br />
„Cirkev bez žien je ako apoštolský zbor bez Márie. Úlohou ženy v Cirkvi nie je iba materstvo, mama v rodine, ale je to oveľa viac. Je to ikona Panny, Madony; tej, ktorá pomáha Cirkvi rásť! Uvedomte si, Madona je väčšia než apoštoli! Je dôležitejšia!“ Presvedčenie, že Božia Matka pomáha cirkvi rásť nosí pápež asi hlboko v sebe, a odzrkadlilo sa aj v krátkom posolstve, ktoré dal koncom júna pre slovenskú saleziánsku rodinu. Požiadal v ňom, aby sme sa modlili denne tri Zdravasy – za rast Cirkvi.<br />
<br />
V tej istej odpovedi v lietadle Svätý Otec doplnil: „Cirkev nemožno pochopiť bez žien, ale bez aktívnych žien v Cirkvi, s ich vlastným charakterom, ktorý rozvíjajú. ... Zdá sa mi, že sme ešte nevypracovali hlbšiu teológiu ženy, v Cirkvi. ... Treba vypracovať hlbokú teológiu ženy.“ Teológia je uvažovanie. Ale aké?<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1175658_163647467161149_1699793577_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1175658_163647467161149_1699793577_n.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Ako Cirkev uvažuje o žene? Ján Pavol II. viac ráz písal na túto tému. O právach a úlohách ženy, o jej mieste v spoločnosti, o urážkach dôstojnosti ženy písal v exhortácii <a href="http://kbs.sk/obsah/sekcia/c/familiaris-consortio">Familiaris Consortio</a> v roku 1981. V roku 1988, práve na slávnosť Nanebovzatia Panny Márie, 15. augusta, vydal Apoštolský list <a href="http://kbs.sk/obsah/sekcia/c/mulieris-dignitatem">Mulieris Dignitatem</a> – venovaný dôstojnosti a povolaniu ženy. Ženám tiež adresoval <a href="http://www.kbs.sk/obsah/sekcia/c/list-zenam-1995">osobitný list,</a> 29. júna 1995, pred IV. Svetovou konferenciou o žene.<br />
<br />
Pápež František teraz hovorí o potrebe hlbokej teológie ženy. Ako to myslí? <br />
<br />
Vo svojej prvej encyklike Lumen Fidei (<a href="http://www.vatican.va/holy_father/francesco/encyclicals/documents/papa-francesco_20130629_enciclica-lumen-fidei_en.html">anglicky</a>, <a href="chrome://epubreader/content/reader.xul?id=11">česky</a>), v článku 36 uvádza: „Pretože viera je svetlom, pozýva nás prekročiť nás samých, skúmať stále viac ňou osvecovaný horizont, aby sme lepšie poznali to, čo milujeme. Z tejto túžby sa rodí kresťanská teológia.“ V ďalších slovách Svätý Otec spresňuje, že teológia je nemožná bez viery, ba je súčasťou toho pohybu viery, ktorý hľadá „hlbšie porozumenie Božieho zjavenia, zavŕšeného v tajomstve Krista.“<br />
<br />
Pápež tiež ujasňuje, že toto hlbšie poznávanie Boha nemôže byť ako vedecké skúmanie nejakého predmetu. Boha nemôžeme zredukovať na predmet. Boh je naopak „Podmet, ktorý sa dáva poznať a zjavuje sa vo vzťahu osoby k osobe“. Preto teológia nemôže byť iba vedeckým rozumovaním, ale je súčasťou cesty osvecovanej vierou. Je to cesta za lepším poznaním toho, čo milujeme.<br />
<br />
Sú to akoby dve zdanlivo nesúvisiace pápežove vyjadrenia: jedno o potrebe hlbšej teológie ženy, a druhé o teológii ako o poznávaní vo svetle viery, poznávaní tajomstva Boha, ktorý sa zjavuje v osobnom vzťahu. <br />
<br />
Z krátkeho zastavenie sa nad týmito dvoma vyjadreniami môžeme vidieť, že hlbšia teológia ženy nebude o nejakých vonkajších argumentoch, o tom, čo žena môže v Cirkvi robiť. Bude to celkom iná úroveň. Hlbšia teológia ženy totiž nemôže vzniknúť mimo viery, ktorá je osobným vzťahom. Hlbšia teológia ženy bude súčasťou toho, ako poznáme tajomstvo Boha. A on sa nám zjavuje ako osoba osobe, v naplnenej miere v osobe Ježia Krista. Tu treba umiestniť aj uvažovanie nad tými slovami, že Panna Mária je väčšia než apoštoli.<br />
<br />
Hlbšia teologické uvažovanie o žene bude stáť len a len na viere, ktorá je svetlom, a naviguje náš rozum pri uvažovaní, pri hľadaní pravdy – aj o žene. Z lásky k tej pravde.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-87146294090121055812013-08-12T16:07:00.001+02:002013-10-31T20:47:12.293+01:00Taká normálna viera, na ktorú si treba zvyknúťDozneli už veľké udalosti Svetových dní mládeže v Riu, dozneli aj dozvuky v podobe úvah, postrehov či spomienok. Zdalo by sa, že sa život vrátil do normálnych koľají. Pápež doletel do Ríma, ešte v to dopoludnie poslal ďakovnú myšlienku mladým na Twitteri a ...<br />
<br />
<a name='more'></a><br />
Keď krátko po vzlietnutí z Ria pápež František prekvapil asi sedemdesiat novinárov vo svojom lietadle s tým, že im bude odpovedať na otázky bez cenzúry, jednému z nich sa vynoril moment zo začiatku tejto cesty. Oná čierna taška, ktorú si pápež František niesol sám v ruke, cestou do lietadla. Vyzeralo to v tej chvíli veľmi nezvyčajne, až nenormálne.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/934640_158162157709680_765385866_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/934640_158162157709680_765385866_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Chcel mať radšej pod vlastnou rukou nejaké „horúce“ materiály? Alebo to bol dozvuk aféry s predošlým pápežským komorníkom, ktorého odsúdili pre nelojálnosť, lebo vynášal pápežove dokumenty? Takže teraz niet komorníka a pápež si nosí veci sám? Vysvetlenie, ktoré Svätý Otec František dal, sa možno dalo predpokladať. Lenže sme neboli naučení vidieť veci z takého uhla.<br />
<br />
„Nastúpil som do lietadla s mojou taškou, pretože to tak robím vždy. Čo v nej mám? Holiaci strojček, breviár, kalendár, a knihu na čítanie. Zobral som si knihu o svätej Terezke, ku ktorej mám veľkú úctu. Je normálne mať so sebou tašku, musíme si zvyknúť byť normálni a som trochu prekvapený, že fotka tašky obletela svet. Akokoľvek, nebol to kufrík s kľúčom od nukleárnej bomby...“<br />
<br />
Na celej tej odpovedi nie je až tak zaujímavé, čo bolo obsahom tašky. Hoci vyjadrenie o osobitnej úcte k sv. Terezke môže pre mnohých značiť, že majú s pápežom Františkom spoločnú obľúbenú svätú. (Veď, prečo nie?) Ak je v tej odpovedi niečo ohromujúce, niečo, čo veľmi mení pohľad, tak je to tá normálnosť. „Musíme si zvyknúť byť normálni.“<br />
<br />
Nástupca svätého Petra, rímsky biskup, považuje za normálne nosiť si tašku. Nenechá, aby mu ju nosil niekto iný. Jorge Mario Bergoglio to tak robí vždy. Je to súčasť jeho života, a zmena farby reverendy nezmenila tóny jeho muziky. „Musíme si zvyknúť byť normálni“. Z pohľadu viery v tom môžeme čítať ešte hlbšie posolstvo. Človek, ktorý verí, ktorí hlboko a s oduševnením verí – a ako konkrétne verí František, to sme videli aj v Riu, aj predtým na ostrove Lampedusa – človek, ktorí verí, nemá problém byť normálny.<br />
<br />
Taká normálna viera, ktorá si nosí tašku. Je to ako provokácia, v roku viery – pre obnovu viery: „Musíme si zvyknúť byť normálni.“<br />
<br />
P.S. Pre pápeža Františka bolo normálne hodinu a dvadsať minút odpovedať novinárom v lietadle na každú jednu, aj nepríjemnú otázku. Samozrejme, aj novinári boli v postoji, v štýle a v kladení otázok – normálni.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='520' height='293' src='https://www.youtube.com/embed/GiTSzIinreE?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-29543571466061346392013-07-29T21:32:00.000+02:002013-08-26T15:44:16.639+02:00Pápež František poslal za osem dní 19 tweetov<div style="text-align: left;">
Počas ôsmich dní svojej prvej zahraničnej cesty – do Brazílie na Svetové dni mládeže – pápež František zverejnil na sociálnej sieti twitter dohromady 19 krátkych myšlienok, akoby katechéz, tweet-ov. Jeho tweety sú uverejňované vo viacerých jazykoch: anglicky, taliansky, španielsky, portugalsky, francúzsky, nemecky, poľsky a dokonca latinsky a aj arabsky. Jeden tweet nesmie byť dlhší ako 140 znakov, čiže písmen a medzier dohromady. Všetky pápežove tweety slúžia na napĺňanie jeho poslania – posilňovať bratov vo viere, počas SDM najmä „mladých“ bratov a sestry.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Tu nájdete prehľad všetkých pápežových tweetov zo Svetových dní mládeže 2013 v Riu z dní 22. až 29. júla, vrátane dní cesty tam a späť.</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/p480x480/602717_157735741085655_109100355_n.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="302" src="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/p480x480/602717_157735741085655_109100355_n.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br />
TWEET z @Pontifex - 29. júla 2013<br />
Aký nezabudnuteľný týždeň v Riu! Ďakujem každému. Modlite sa za mňa.<br />
<br />
TWEET z @Pontifex - 29. júla 2013<br />
Som naspäť doma, a uisťujem vás, že moja radosť je oveľa väčšia než moja únava.<br />
<br />
TWEET z @Pontifex - 29. júla 2013 <br />
Z hĺbky srdca ďakujem tým, ktorí pracovali, aby SDM boli vydarené a objímam všetkých vás, ktorí ste sa na nich zúčastnili.<br />
<br />
TWEET z @Pontifex - 28. júla 2013<br />
Nesmieme zostať uzavretí vo farnostiach, v našich spoločenstvách, keď toľkí čakajú na evanjelium!<br />
<br />
TWITTER z @Pontifex - 28. júla 2013<br />
Musíme stvárňovať naše životy podľa Ježišovho života, aby sme mali jeho city a jeho myšlienky.<br />
<br />
TWEET z @Pontifex - 27. júla 2013<br />
Drahí mladí, učte sa modliť každý deň: toto je spôsob ako spoznať Krista a dovoliť mu tak vstúpiť do svojho života.<br />
<br />
TWEET z @Pontifex - 27. júla 2013 <br />
Biskupi sú pastiermi Božieho ľudu. Nasledujme ich s dôverou a odvahou.<br />
<br />
TWEET z @Pontifex 27. júla 2013<br />
Niet v našom živote žiadneho kríža, malého, či veľkého, ktorý by Pán neniesol s nami.<br />
<br />
TWEET z @Pontifex - 26. júla 2013<br />
Každý piatok je príležitosťou pamätať na to, ako veľmi Ježiš za nás trpel. Pane, nech nikdy nezabudneme, ako veľmi nás miluješ!<br />
<br />
TWEET z @Pontifex - 26. júla 2013<br />
Mieru vyzretosti spoločnosti nájdeme v tom, ako sa stará o najnúdznejších, o tých, čo nemajú nič okrem chudoby.<br />
<br />
TWEET z @Pontifex - 25. júla 2013<br />
Kresťanský život sa neobmedzuje na modlenie, ale vyžaduje trvalé úsilie a odvahu, ktoré sa rodia z modlitby.<br />
<br />
TWEET z @Pontifex - 25. júla 2013<br />
Nech je šport vždy prostriedkom vzájomnej výmeny a rastu, a nikdy nie násilia a nenávisti.<br />
<br />
TWEET z @Pontifex - 24. júla 2013<br />
Ďakujem bl. Jánovi Pavlovi II. za SDM a za toľké povolania, ktoré sa zrodili počas tých ich 28 ročníkov.<br />
<br />
TWEET z @Pontifex - 24. júla 2013<br />
Nikdy nezabudnime, milá mládež: Panna Mária je naša Mama a s jej pomocou môžeme zostať verní Ježišovi.<br />
<br />
TWEET z @Pontifex - 23. júla 2013<br />
Drahí mladí priatelia, Kristus vám dôveruje a zveruje vám svoje vlastné poslanie: Choďte a získavajte učeníkov!<br />
<br />
TWEET z @Pontifex - z 23. júla 2013<br />
Cirkev je mladá, ako môže každý vidieť na SDM. Nech nás Pán vždy robí mladými v srdci.<br />
<br />
TWEET z @Pontifex - z 23. júla 2013<br />
Ďakujem vám všetkým a všetkým autoritám za úžasné prijatie v Riu.<br />
<br />
TWEET z @Pontifex - 23. júla 2013<br />
Dnes sa začína úžasný týždeň v Riu; nech je príležitosťou na prehĺbenie nášho priateľstva s Ježišom Kristom.<br />
<br />
TWEET z @Pontifex - 22. júla 2013<br />
Za niekoľko hodín prídem do Brazílie a moje srdce je už teraz plné radosti, lebo čoskoro budem s vami sláviť 28. SDM.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-90803162913695157242013-07-07T14:28:00.000+02:002013-08-24T17:26:24.848+02:00Encyklika Lumen fidei o viere, ktorá otvára pohľad do budúcnostiV piatok 5. júla 2013 predstavili vo Vatikáne prvú encykliku pápeža Františka. Zapíše sa do dejín ako encyklika zo štyroch rúk. Prvý apoštolský list pápeža Františka má názov Lumen fidei (Svetlo viery), a ako dielo o viere je tretím do série, ako to plánoval ešte Benedikt XVI., keď vydal najprv encykliky Boh je láska a Nádej spásy. Benedikt túto tretiu – Svetlo viery – pripravoval, a rozpracovaný text odovzdal svojmu nástupcovi. Pápež František ho prijal a dokončil. Sám o tom hovorí s bode 7 encykliky. (Preklad úryvkov do slovenčiny je iba neoficiálnym prekladom autora tohto blogu.)<br />
<a name='more'></a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
„Tieto úvahy o viere – v nadväznosti na všetko, čo magistérium Cirkvi vyjadrilo o tejto teologálnej čnosti – majú úmysel pridať sa k tomu, čo Benedikt XVI. napísal v encyklikách o láske a nádeji. On už takmer dokončil prvé znenie encykliky o viere. Som mu hlboko vďačný a, v bratstve v Kristovi, prijímam jeho vzácnu prácu, pridávajúc k textu niekoľko ďalších častí.“<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/1044231_429752713799448_80211700_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/1044231_429752713799448_80211700_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Text celej encykliky má štyri kapitoly a ich nadpisy sú citátmi zo Svätého Písma.<br />
<br />
Uverili sme v lásku<br />
Ak neuveríte, neporozumiete<br />
Odovzdávam vám to, čom prijal<br />
Boh im pripravuje mesto<br />
<br />
Samotný nadpis – Lumen fidei (Svetlo viery) – vyjadruje akoby základné vanutie, líniu, v smere ktorej sa celý text rozvíja. Ide o tradíciu Cirkvi a v nej pretrvávajúce chápanie viery ako symbolu svetla, ktoré rozháňa temnoty a osvecuje cestu. V modernom čase viera „zostala spojená s temnotou“, stala sa synonymom tmárstva. „Myslelo sa, že také svetlo mohlo stačiť starovekým spoločnostiam, ale neslúži viac v nových časoch človeku, ktorý sa stal dospelým, hrdým na svoj rozum, túžiacim objavovať budúcnosť novým spôsobom. V tomto zmysle sa viera zdala ako iluzórne svetlo, ktoré bráni človeku s odvahou zveľaďovať poznanie.“<br />
<br />
Text encykliky dokonca cituje aj Nietzscheho. Ide o myšlienku, ktorá je samozrejme negatívna, ale na ktorú poukazoval veľmi často pápež Ratzinger. „Viera sa protiví hľadaniu.“ Ostatné desaťročia však ukázali, že „svetlo rozumu“ samo „nedokáže dostatočne osvetliť budúcnosť“. Človek sa vzdal hľadania „veľkého svetla, veľkej pravdy“, a uspokojil sa s malými svetlami, ktoré osvetľujú len krátke momenty. A preto – ako sa uvádza v encyklike – „je urgentné znovu získať svetlo práve z viery“, a objaviť, že iba svetlo, ktoré pochádza z toho, že veríme v Boha, je „schopné osvetliť celú existenciu človeka“.<br />
<br />
Cestou je prirodzene – a to je obľúbená téma Ratzingera i Bergoglia – stretnutie s Kristom a jeho láskou: „Premenení touto láskou dostávame nové oči, zakúšame, že v Ňom je veľký prísľub naplnenia a otvára sa nám pohľad do budúcnosti“.<br />
<br />
Text encykliky je dostupný na webovej stránke <a href="http://www.vatican.va/">Vatikánu</a> vo viacerých rečiach. Niektoré myšlienky v tomto blogu sú prevzaté aj z článku na <a href="http://vaticaninsider.lastampa.it/vaticano/dettaglio-articolo/articolo/enciclica-papa-el-papa-pope-lumen-fidei-26222/">vaticaninsider.it</a>.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="293" src="//www.youtube.com/embed/snj9fKGS8Uo" width="520"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-17470959913325280662013-06-21T22:39:00.000+02:002013-08-12T16:12:54.792+02:00Pápež chce kandidátov na biskupov ako pastierov blízkych ľuďom, s láskou k chudobeTieto slová povedal Svätý Otec František o výbere biskupov, keď sa prihovoril svojim nunciom, ktorí zastupujú Svätú Stolicu po celom svete, a na tri dni sa zišli v Ríme na pracovné stretnutie. Nech milujú chudobu, ... nech nemajú psychológiu „kniežat“, doplnil pápež František.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/21363_423341311107255_626493221_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/21363_423341311107255_626493221_n.jpg" width="320" /></a></div>
Proces výberu biskupa má presne stanovené pravidlá a nunciovia v ňom majú osobitné miesto ako sprostredkovatelia a zástupcovia Svätej stolice v danej krajine. Pápežov príhovor je pre nich osobným povzbudením, ale tieto slová sú aj jasným vyjadrením kritérií, ktoré osoba dnešného nástupcu Svätého Petra očakáva – pre dobro Cirkvi – od tých, čo majú byť menovaní za biskupov. Nestáva sa často, aby pápež tak jasne hovoril o profile nuncia a potom osobitne biskupa, ako takého. Jeho slová sú nielen jeho túžbou, pohľadom, ale sú aj súčasťou jeho osobného prežívania viery ako Petrovho nástupcu, ktorého úlohou je služba jednoty. Môžu byť silným námetom na modlitbu za súčasných i budúcich biskupov v našich diecézach, i za nuncia v našej krajine. „To, čo vám teraz hovorím, je z môjho vnútra, uisťujem vás, a leží mi to na srdci,“ povedal pápež v závere príhovoru.<br />
<br />
V prvej časti sa zameral najmä na úlohu a život pápežských veľvyslancov, ale osobitnú časť, potom venoval aj dôležitému bodu „vašej služby ako pápežských veľvyslancov“, spolupráci na určovaní biskupov. Jeho slová, ktoré „mi idú zo srdca“, nesú v sebe teologickú i ľudskú charakteristiku pastiera Cirkvi.<br />
<br />
Tu je preklad jeho príhovoru, ktorý sám napísal, a adresoval nunciom v piatok 21. júna, podľa originálu z <a href="http://www.vatican.va/holy_father/francesco/speeches/2013/june/documents/papa-francesco_20130621_rappresentanti-pontifici_it.html">webstránky Vatikánu</a>.<br />
<br />
<br />
<i>Drahí spolubratia,</i><br />
<br />
tieto dni, v Roku viery, sú príležitosťou, ktorú Pán ponúka na spoločnú modlitbu, na spoločné uvažovanie a prežívanie spoločných bratských momentov. Ďakujem kardinálovi Bertonemu za slová, ktorými sa na mňa obrátil v mene vás všetkých. Ale chcel by som poďakovať každému z vás, za vašu službu, ktorá mi pomáha v námahách pre všetky Cirkvi, v tejto službe jednoty, ktorá je centrálna pre Petrovho nástupcu. Vy ma reprezentujete v Cirkvách rozptýlených po celom svete a pri vládach, ale vidieť vás dnes toľkých spolu prináša aj pocit katolíckosti Cirkvi, jej univerzálneho dýchania. Vďaka z úprimného srdca! Vaša práca je veru práca – slovo, ktoré mi prichádza – dôležitá, ale to je formálny výraz; vaša práca je viac než dôležitá, je prácou na budovaní Cirkvi. Medzi miestnymi Cirkvami a Cirkvou univerzálnou, medzi biskupmi a biskupom Ríma. Nie ste iba prostredníkmi, radšej sprostredkovateľmi, ktorí sprostredkovaním vytvárajú spoločenstvo. Niektorí teológovia pri štúdiu náuky o Cirkvi hovoria o Cirkvi miestnej a povedia, že pápežskí veľvyslanci a predsedovia biskupských konferencií tvoria zložku miestnej Cirkvi, ktorá je nie Božského ustanovenia, je organizačná, no pomáha Cirkvi ísť vpred. Najdôležitejšia práca je to sprostredkovanie. A pre sprostredkovanie je nevyhnutné poznanie. Nepoznať iba papiere – čo je veľmi dôležité, čítať papiere, a je ich tak mnoho – ale poznať osoby. Preto ja myslím, že osobný vzťah medzi rímskym biskupom a vami musí byť podstatnou vecou. Je pravda, je tu štátny sekretariát, ktorý pomáha, ale tento bod, osobný vzťah, je dôležitý. A musíme ho prežívať z oboch strán.<br />
<br />
Uvažoval som nad týmto stretnutím a ponúkam vám jednoduché myšlienky o niektorých aspektoch, povedal by som podstatných, ktoré sa týkajú toho, akí máte byť ako pápežskí veľvyslanci. Sú to veci, o ktorých som uvažoval vo svojom srdci, najmä spôsobom postaviac sa vedľa každého z vás. Na tomto stretnutí vám nechcem povedať iba formálne slová alebo príležitostné; urobili by zle všetkým, vám i mne. To, čo vám teraz hovorím, je z môjho vnútra, uisťujem vás, a leží mi to na srdci.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/19885_423341507773902_154046829_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/19885_423341507773902_154046829_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
1.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Predovšetkým by som chcel podčiarknuť, že váš život je životom nomádov. Myslel som na to toľko krát: úbohí muži! Každé tri, štyri roky pre spolupracovníkov, trochu viac pre nunciov, meníte miesto; ste vždy s kuframi v ruke. Kladiem si otázku: čo tento život hovorí nám všetkým? Aký duchovný zmysel má? Povedal by som, že dáva zmysel putovania, ktoré je ústredné v živote viery, počnúc Abramom, mužom viery na ceste: Boh ho žiada zanechať jeho zem, jeho istoty, aby šiel dôverujúc v prísľub, ktorý nevidí, ale ktorý zachováva jednoducho v srdci ako nádej, ktorú dáva Boh (por. Gn 12,1-9). A toto prináša dve veci, podľa mojej mienky. Predovšetkým umŕtvovanie, pretože skutočne, ísť s kuframi v ruke je umŕtvovanie, obeta zriekania sa vecí, priateľov, vzťahov, a začínať vždy znovu. A toto nie je ľahké; značí to žiť provizórne, vychádzajúc zo seba, bez miesta, kde človek zapustí korene a má stále spoločenstvo, a predsa milujúc Cirkev a krajinu, ktorej ste povolaní slúžiť. Druhý aspekt, ktorý prináša tento život nomádov, vždy na ceste, je opísaný v jedenástej kapitole Listu Hebrejom. Vymenovaním príkladov otcov autor potvrdzuje, že oni videli prisľúbené dobrá a pozdravovali ich z diaľky – je to krásny obraz – pretože vyznávali, že sú na tejto zemi pútnikmi (por. Hebr 11, 13). Takýto život má veľkú zásluhu, tento váš život, keď sa žije s intenzitou lásky, s aktívnou pamäťou na prvé povolanie.<br />
<br />
2.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Chcel by som sa zastaviť na chvíľu pri aspekte „pozerať z diaľky“, vidieť zasľúbenia z diaľky, pozdravovať ich z diaľky. Na čo sa z diaľky pozerali otcovia Starého Zákona? Na prisľúbené božie dobrá. Každý z nás sa môže pýtať: aké je prisľúbenie pre mňa? Na čo hľadím? Čo hľadám v živote? Ten, ktorého nás základná pamäť poháňa hľadať, je Pán. On je tým prisľúbeným dobrom. Toto sa nám nikdy nesmie zdať ako niečo samozrejmé. 25. apríla 1951, v slávnostnom príhovore, vtedy substitút štátneho sekretariátu, Mons. Montini, pripomínal, že postava pápežského veľvyslanca „je (postavou) toho, ktorý skutočne má vedomie, že prináša so sebou Krista“, ako vzácne dobro, ktoré treba komunikovať, ohlasovať, reprezentovať. Dobrá, nádeje tohto sveta prinášajú sklamanie, vedú k stálej nespokojnosti; Pán je dobro, ktoré nesklame, jediný, ktorý nesklame. A toto vyžaduje odpútanosť od seba, ktorú možno dosiahnuť iba prostredníctvom trvalého vzťahu s Pánom a zjednotením života okolo Krista. A toto sa volá familiárnosť (v zmysle intímneho vzťahu – pozn. prekl.) s Ježišom. Familiárnosť s Ježišom Kristom musí byť denným pokrmom pápežského veľvyslanca, pretože je to pokrm, ktorý sa rodí z pamäti prvého stretnutia s Ním, a pretože tvorí aj každodenné vyjadrenie vernosti jeho povolaniu. Familiárnosť s Ježišom Kristom v modlitbe, pri slávení eucharistie, ktorú nesmieme nikdy opomenúť, a v službe lásky.<br />
<br />
3.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Vždy je tu nebezpečenstvo, aj pre mužov Cirkvi, klesnúť do toho, čo ja nazývam, použijúc vyjadrenie De Lubaca, „duchovná svetáckosť“: klesnúť do ducha sveta, ktorý vedie ku konaniu pre vlastnú sebarealizáciu, a nie na Božiu slávu (por. Meditazioni sulla Chiesa, Milano 1979, p. 269); do toho druhu „meštiactva ducha a života“, ktorý posúva ku hľadaniu pohodlného a spokojného života. Študentom Pápežskej cirkevnej akadémie som pripomenul ako pre blahoslaveného Jána XXIII. bola služba pápežského veľvyslanca jednou, nie druhotnou, v ktorej sa formovala jeho svätosť. A citoval som niektoré pasáže Denníka duše (Giornale dell´Anima), ktoré hovoria práve o tomto dlhom období jeho služby. On hovorí, že stále viac a viac chápal, že pre účinnosť jeho činnosti musel trvalo obrezávať vinicu svojho života od toho, čo je iba zbytočné lístie, a ísť priamo k tomu podstatnému, ktorým je Kristus a jeho evanjelium. Inak riskujeme, že premeníme svätú misiu na smiešnu (Giornale dell´Anima, Cinisello Balsamo 2000, pp. 513-514). Je to silné slovo „smiešna“, ale je pravdivé: klesnutím do ducha svetáckosti vystavujeme seba, najmä ako pastierov, na smiech; možno zožneme nejaký aplauz, ale tí istí, ktorí nám zdanlivo pritakávajú, nás potom za chrbtom kritizujú. Toto je všeobecné pravidlo.<br />
<br />
Ale my sme pastieri! A na toto nesmieme nikdy zabudnúť! Vy, drahí pápežskí veľvyslanci, ste prítomnosťou Krista, ste prítomnosťou kňazov, pastierov. Samozrejme, nebudete vyučovať jednu určitú časť Božieho ľudu, ktorá vám je zverená, nebudete viesť miestnu Cirkev, ale ste pastiermi, ktorí slúžia Cirkvi, s úlohou povzbudzovať, byť služobníkmi spoločenstva, aj s úlohou, nie vždy ľahkou, pripomínať. Vždy robte všetko s hlbokou láskou. Aj vo vzťahoch s civilnými predstaviteľmi a vašimi kolegami vy ste pastiermi: hľadajte vždy dobro, dobro všetkých, dobro Cirkvi a každej osoby. Ale táto pastoračná práca, ako som povedal, sa koná s familiárnosťou s Ježišom Kristom v modlitbe, v slávení eucharistie, v skutkoch lásky. Tam je prítomný Pán. No z vašej strany treba konať profesionálne, a bude to ako vaše – príde mi slovo – vaše cilícium, vaše pokánie: robiť veci vždy profesionálne, pretože Cirkev vás chce takých. A keď jeden pápežský veľvyslanec nerobí veci profesionálne, stráca aj autoritu.<br />
<br />
Chcel by som zakončiť aj slovom o jednom dôležitom bode vašej služby ako pápežských veľvyslancov, aspoň pre mimoriadnu väčšinu: spolupráca na určovaní biskupov. Vy poznáte slávne vyjadrenie, ktoré poukazuje na jedno základné kritérium pri výbere toho, kto má riadiť: si sanctus est oret pro nobis, si doctus est doceat nos, si prudens est regat nos – ak si svätý, modli sa za nás, ak si učený, vyučuj nás, ak si rozvážny, riaď nás. V delikátnej úlohe realizovať prieskum pre biskupské menovania buďte pozorní na to, aby kandidáti boli pastiermi blízkymi ľuďom: toto je prvé kritérium. Pastieri blízki ľuďom. Je to veľký teológ, dobrá hlava: nech ide na univerzitu, tam urobí mnoho dobra! Pastieri. Potrebujeme ich! Nech sú otcami a bratmi, mierni, trpezliví a milosrdní. Nech milujú chudobu, vnútornú ako slobodu pre Pána a aj vonkajšiu ako jednoduchosť a odriekanie sa života; nech nemajú psychológiu „kniežat“. Buďte pozorní, aby neboli ambiciózni, nech nevyhľadávajú biskupskú hodnosť. Hovorí sa, že blahoslavený Ján Pavol II. na jednej z prvých audiencií, ktoré mal s kardinálom prefektom Kongregácie pre biskupov, ten mu dal otázku o kritériu pri výbere kandidátov na biskupskú službu a pápež mu odpovedal jemu typickým spôsobom: „Prvé kritérium: volentes nomulus“. (V ironickom význame, že práve takí nie – pozn. prekl.) Tí, ktorí usilujú o biskupskú hodnosť... nie, to nejde. A nech sú ženíchmi jednej Cirkvi, bez toho, žeby stále hľadali nejakú inú. Nech sú schopní „bdieť“ nad stádom, ktoré im bude zverené, čiže mať starostlivosť o všetko to, čo ho drží zjednotené; „strážiť ho“, byť pozorní na nebezpečenstvá, ktoré ho ohrozujú; ale predovšetkým nech sú schopní „bdieť“ pre stádo, bdieť, zachovávať nádej, aby bolo slnko a svetlo v srdciach, podporovať s láskou a s trpezlivosťou obrazy, ktoré Boh tvorí vo svojom ľude. Myslime na postavu svätého Jozefa, ktorý bdie nad Máriou a Ježišom, na jeho starostlivosť o rodinu, ktorú mu Boh zveril, a na pozorný pohľad, ktorým ju vedie, aby sa vyhla nebezpečenstvám. Preto pastieri nech vedia byť pred stádom, aby ukázali cestu, uprostred stáda, aby udržovali jednotu, za stádom, aby zabránili, žeby niekto zostal pozadu, a aby samotné stádo malo, aby sme tak povedali, nos pre cestu. Takto sa musí hýbať pastier!<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="293" src="http://www.youtube.com/embed/Ma2VsX835Ck" width="520"></iframe>
</div>
<br />
Drahí pápežskí veľvyslanci, sú to iba niektoré myšlienky, ktoré mi idú zo srdca, už dlho som to chcel napísať: toto som napísal ja. Veľmi som nad tým rozmýšľal a modlil sa. Tieto myšlienky mi idú zo srdca a nimi nechcem povedať niečo nové – nie, nič z toho, čo som povedal, nie je nové – ale pozývam vás uvažovať nad nimi, kvôli dôležitej a vzácnej službe, ktorú robíte pre celú Cirkev. Váš život je často ťažký, niekedy na miestach konfliktov – viem to dobre. Hovoril som s jedným z vás v týchto dňoch, dvakrát. Koľko bolesti, koľko utrpenia! Neustále putovanie bez možnosti zapustiť korene na jednom mieste, v jednej kultúre, v jednej konkrétnej cirkevnej realite. Ale je to život, ktorý kráča smerom k prisľúbeniam a pozdravuje ich z diaľky. Život v kráčaní, ale stále s Ježišom Kristom, ktorý vás drží za ruku. Toto je isté: On vás drží za ruku. Ešte raz vďaka za to! Vieme, že náš základ nie je vo veciach, vo vlastných projektoch alebo ambíciách, ale v tom, že sme skutoční pastieri, ktorí majú pohľad upretý na Krista. Ešte raz vďaka! Prosím vás, žiadam vás, modlite sa, lebo to potrebujem. Nech vás požehná Pán a Panna Mária nech vás ochraňuje. Ďakujem.<br />
<div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-91418019168904097502013-06-20T14:57:00.001+02:002013-08-24T17:56:04.280+02:00Ako sa pápež František za 100 dní dotkol Slovákov na FacebookuNa slovenskej facebookovskej stránke „František, rímsky biskup, pápež“ sa medzi už vyše dvetisíc tristo priateľov stránky dostávajú denne myšlienky, fotky, videá o činnosť Svätého Otca Františka. Keďže pápež v týchto dňoch prekročí symbolických sto dní od svojho zvolenia, pozrime sa, aké obrazy a slová sa dotkli Slovákov na Facebooku.<br />
<a name='more'></a> <br />
<br />
Tu je TOP 10 „Páči sa mi“ príspevkov. Sú medzi nimi citáty i výnimočné fotky.<br />
<br />
<b>1.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/253266_138380296354533_670757667_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="290" src="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/253266_138380296354533_670757667_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<b>2.</b><br />
„Som už dva mesiace pápežom. Moji priatelia sú odtiaľto vzdialení na 14 hodín lietadlom, sú ďaleko. Ale môžem Ti povedať, že boli traja z nich tu, aby sa so mnou stretli, aby ma pozdravili, píšu mi a mám ich veľmi rád. Nedá sa žiť bez priateľov: toto je dôležité.“ <br />
<br />
(Pápež František na stretnutí so žiakmi jezuitských škôl, 7. júna 2013)<br />
<br />
<br />
<b>3.</b><br />
Najdôležitejšie je toto: Ježiš, prenechanie sa mu, aby nás viedol a potom vytvorme aj stratégie. Tie sú však druhoradé. A o svedectve: komunikácia viery je možná iba prostredníctvom svedectva a tým je láska. Nie našimi myšlienkami, ale s evanjeliom, ktoré žijeme vo vlastnom živote a Duch Svätý ho v našom vnútri oživuje. Ide o istú SÚČINNOSŤ MEDZI NAMI A DUCHOM SVäTÝM, a tou je svedectvo. Cirkev nesú dopredu svätí, tí, ktorí vydávajú presne takéto svedectvo.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/970980_138928809633015_1348669934_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="273" src="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/970980_138928809633015_1348669934_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<b>4.</b><br />
DRIEMAŤ PRED BOHOSTÁNKOM - Kristus nám rozumie <br />
<br />
Hľadieť na Božiu tvár, ale predovšetkým – a to je prepojené s tým, čo som povedal pred chvíľou – vnímať, že niekto hľadí na nás. Pán sa na nás díva: hľadí na nás prvý. Toto zažívam pred bohostánkom, keď sa večer idem modliť pred Pána. Niekedy i trošku zadriemem; stáva sa to, pretože celodenná únava ťa niekedy uspí. On mi však rozumie. Keď myslím na to, že on na mňa hľadí, cítim veľkú útechu.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/549024_127106867481876_2013565303_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/549024_127106867481876_2013565303_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<b>5.</b><br />
UROBME TO DNES!<br />
<br />
Urobme dnes jednu vec: všetci máme voči iným sympatie i antipatie a možno mnohí z nás sú na niekoho nahnevaní. Aspoň sa obráťme na Pána slovami: „Pane, hnevám sa na toho, na túto. Prosím ťa zaňho, za ňu. Prosím ťa.“ Modlime sa za tých, na ktorých sme sa nahnevali. Je to významný krok v tomto zákone lásky. Urobme to dnes!<br />
<br />
(pápež František v katechéze na generálnej audiencii 12. júna 2013)<br />
<br />
<br />
<b>6.</b><br />
Hovoríme, že musíme hľadať Boha, ísť k nemu žiadať o odpustenie... avšak keď ideme, On nás už čaká, ON JE PRVÝ! ... Nájsť niekoho, kto nás vždy očakáva, je jedna veľká milosť.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/p206x206/249123_138660079659888_1949734406_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="312" src="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/p206x206/249123_138660079659888_1949734406_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<b>7.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://sphotos-b.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/p206x206/7247_145065232352706_1946591735_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="293" src="https://sphotos-b.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/p206x206/7247_145065232352706_1946591735_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<b>8.</b><br />
"Počuj, existuje tma, existujú temné dni, neúspešné dni, aj dni pádov. Ale nemajte strach z neúspechov, nemajte strach z pádov. V umení kráčania nie je dôležité nepadnúť, ale nezostať ležať. Rýchlo vstaň, ihneď, a pokračuj v ceste. A toto je pekné; je to každodenná práca a znamená kráčať ľudsky. Ale nie je dobré kráčať sám, je to nudné. Kráčať v spoločenstve spolu s priateľmi, s tými, ktorí sa majú radi, toto nám pomáha a pomôže nám to prísť až tam, kam musíme dôjsť."<br />
<br />
(Pápež František na stretnutí so žiakmi jezuitských škôl, 7. júna 2013)<br />
<br />
<br />
<b>9.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/312224_138937949632101_334047580_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/312224_138937949632101_334047580_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<b>10.</b><br />
Vidíme, že zlo je prítomné okolo nás, diabol koná. Chcem však povedať nahlas: Boh je silnejší! Veríte tomu, že Boh je mocnejší? Povedzme to spolu, všetci spoločne to vyslovme. Boh je silnejší! Viete, prečo je mocnejší? Pretože je Pánom, je jediným Pánom. <br />
<br />
(pápež František v katechéze na generálnej audiencii 12. júna 2013)<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/p206x206/984305_144218922437337_1636618958_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="243" src="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/p206x206/984305_144218922437337_1636618958_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-67150844482087177662013-06-11T14:54:00.001+02:002013-07-07T14:30:44.056+02:00Dvaja pápeži chcú blahorečenie Oscara RomeraNa Slovensku ho poznáme aj vďaka životopisnému filmu, ktorý vysielal už niekoľkokrát Televízia Lux. Salvádorský arcibiskup zastrelený počas omše, Oscar Romero. Kauzu jeho blahorečenia najprv pozastavili, ale ostatní dvaja pápeži ju „odblokovali“.<br />
<a name='more'></a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/ca/Oscar_Romero_by_puigreixach.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/ca/Oscar_Romero_by_puigreixach.jpg" width="235" /></a></div>
V týchto dňoch bolo zverejnené vyjadrenie kardinála Bergoglia z roku 2007 na adresu Romera. Rozpovedal ho pomocný biskup San Salvádoru Rosa Chávez, pre portugalský portál <a href="http://www.fatimamissionaria.pt/artigo.php?cod=26773&sec=7">Fátima Missionária</a>. „Istý salvádorský kňaz v roku 2007 počas zhromaždenia latinskoamerických biskupov (v brazílskej Aparecide) sa spýtal Bergoglia, čo si myslí o Romerovi. Ten odpovedal: Pre mňa je svätý a mučeník, keby som bol pápežom, kanonizoval by som ho.“<br />
<br />
Mons. Oscar Romero, arcibiskup v San Salvádore, vystupoval ostro proti diktatúre vlády a porušovaniu ľudských práv. Keď sa mu vyhrážali smrťou, odmietol ochranku, pretože „pokiaľ nebudú chrániť aj môj ľud“, on to nemôže prijať. Zastrelili ho 24. marca 1980, priamo pri oltári, keď slúžil omšu. <br />
<br />
Kauza jeho blahorečenia sa začala v roku 1997. Pápež Ján Pavol II. citoval jeho meno pri slávnosti nových mučeníkov počas Jubilea 2000. Po jubilejnom roku skúmala Kongregácia pre náuku viery, pod vtedajším vedením kardinála Ratzingera, Romerove kázne, príhovory a denník, a nenašla žiadne chyby ohľadom katolíckej náuky. No, ako uvádza taliansky vatikanista Andrea Tornilli <a href="http://vaticaninsider.lastampa.it/vaticano/dettaglio-articolo/articolo/romero-romero-romero-25531/">na portáli vaticaninsider.it</a>, kolumbijský kardinál Alfonso Lòpez Trujillo, ktorý bol konzultorom dotyčnej kongregácie, nebol naklonený pokračovaniu kauzy. A preto z Ratzingerovej kongregácie dostala Kongregácia pre kauzy svätých odporúčanie proces zastaviť.<br />
<br />
Obrat nastal v roku 2007. Pápež Ratzinger dostal otázku o kauze Oscara Romera počas letu na apoštolskú návštevu do Brazílie. V lietadle odpovedal, že ho považuje „za veľkého svedka viery, muža veľkých kresťanských čností, ktorý pracoval pre pokoj a proti diktatúre“ a jeho smrť bola „svedectvom viery“. Benedikt XVI. tiež vysvetlil, že problémom bolo špekulovanie jednej „politickej strany“, ktorá chcela z neho urobiť svoju „zástavu“, a to by bolo nespravodlivé, dodal pápež Ratzinger a zakončil slovami: „Nepochybujem, že jeho osoba si zaslúži blahorečenie.“ Vatikanista Tornielli uvádza, že tieto posledné slová boli vynechané z oficiálneho znenia pápežových odpovedí na palube lietadla, hoci všetci prítomní novinári ich mali nahrané.<br />
<br />
Tento rok, 22. apríla, sa s novým pápežom Bergogliom stretol aj postulátor Romerovej kauzy, biskup Vincenzo Paglia, predseda Pápežskej rady pre rodinu. Po stretnutí hneď oznámil, že pápež František si želá kauzu „odblokovať“.<br />
<br />
Z toho, čo uviedol najnovšie biskup Rosa Chávez vychádza najavo, že už aj pápež Benedikt XVI. požiadal postulátora o odblokovanie kauzy, ale ten to vtedy nezverejnil. Definitívne povzbudenie prišlo od prvého latinskoamerického pápeža Bergoglia – Františka.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='520' height='293' src='https://www.youtube.com/embed/ILCZh1SIypA?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-89319366959187315352013-06-02T22:57:00.000+02:002013-07-07T14:30:25.918+02:00Treba sa pýtať, ako „dobrý pápež“ zmenil CirkevPred päťdesiatimi rokmi, 3. júna 1963, zomrel pápež Ján XXIII., vlastným menom Angelo Giuseppe Roncalli. Úcta k tomuto dnes už blahoslavenému pápežovi je stále živá a ani na Slovensku nechýbajú jeho ctitelia.<br />
<a name='more'></a><br />
<a href="http://vaticaninsider.lastampa.it/typo3temp/pics/4390dc81b3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://vaticaninsider.lastampa.it/typo3temp/pics/4390dc81b3.jpg" /></a>Ján XXIII. sa do dejín Cirkvi zapísal ako pápež, ktorý zvolal Druhý vatikánsky koncil. Po päťdesiatich rokoch je mnoho cirkevných analytikov, teológov i rádových veriacich ktorí si kladú otázku, či a ako tento pápež zmenil Cirkev, keď „rozbehol“ koncil.<br />
<br />
Narodil sa v Bergame, tam, kde dnes lieta zo Slovenska letecká linka (do Milána - Bergama). Z letiska je dokonca možné sa dostať do jeho rodného mesta spojom. Keď 5. novembra 1881 prišiel na svet, bol štvrtým dieťaťom svojich zbožných rodičov. Napokon ich bolo trinásť. Ako chlapca ho už v jedenástich poslali do malého seminára, nie až tak kvôli povolaniu ako skôr kvôli štúdiu. Ale aj kňazské povolanie postupne rástlo, až 10. augusta 1904 v Ríme prijal kňazskú vysviacku. Počas prvej svetovej vojny slúži aj ako vojenský kaplán. Keď ho Pius XI. ustanovil za biskupa, poslal ho najprv do Bulharska, ako apoštolského vizitátora, do krajiny silne pravoslávnej, a potom do Turecka, s dominanciou islamu, kde pôsobil až do roku 1944. Vtedy ho Pius XII. menoval za nuncia do Francúzska. O deväť rokov prijal službu patriarchu v Benátkach, aby odtiaľ odišiel na konkláve, ktoré ho 28. októbra 1958 zvolilo za pápeža. Len doslova pár týždňov po svojom zvolení, 29. januára 1959, Ján XXIII. oznámil zvolanie ekumenického koncilu. Jeho osobná dobrota a hlboký a otvorený pohľad na Cirkev sa pretavili do jeho najvýznamnejších encyklík Mater et magistra a Pacem in terris. V prvej poukázal na úlohy Cirkvi v dnešnom svete a v druhej na politické a spoločenské cesty, ktoré môžu priviesť svet k spolunažívaniu v rôznosti. Ján XXIII. nie iba hovoril, čo treba robiť, ale pokojne aj pripomínal, že „sa to dá“. Obdiv ľudu, ktorý sa mu dostával už za jeho života, pramenil z jeho schopnosti komunikovať všetkým nádej. „Dobrý pápež“ zomrel 3. júna 1963. V jubilejnom roku 2000 ho Ján Pavol II. vyhlásil za blahoslaveného. <br />
<br />
Dielo, ktoré pre Cirkev vykonal, možno chápať aj ako dielo zmeny. Nepopierateľne mu patrí autorstvo zvolania koncilu, autorstvo myšlienky otvoriť okná, aby do Cirkvi zavanul nový vzduch. Osobnou dobrotou v kontakte s ľuďmi ovplyvnil mnoho menších či väčších dejinných udalostí. Dnes už blahoslavený, ako vzor života, patrí do mozaiky tých, ktorí „zmenili“ Cirkev, tým, akí boli. Ako sa zmenili tým, že žili svoju vieru. „Ježiš nás volá najprv a predovšetkým nie meniť štruktúry, ale dovoliť Bohu, aby nás zmenil zvnútra,“ povedal newyorský kardinál Timothy Dolan pár dní pred začiatkom konkláve, v marci tohto roka. Ak sa pýtame, ako zmenil „dobrý pápež“ Cirkev, získava tým naše poznanie a náš osobný život viery má „po ruke“ ďalší vzor.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='520' height='293' src='https://www.youtube.com/embed/HfKCk8brOMc?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-69078490385810229072013-05-23T20:02:00.000+02:002013-07-07T14:30:01.070+02:00Pápež sa modlí o odvahu pre tých, ktorí v Číne hovoria o JežišoviV piatok 24. mája si Cirkev pripomína liturgickú spomienku Panny Márie Pomocnice kresťanov, ktorú si zvlášť uctievajú čínski kresťania v sanktuáriu Sheshan v Šanghaji. Túto spojitosť už dávnejšie začal pripomínať dnes emeritný pápež Benedikt XVI., ktorý aj chcel, aby sa 24. máj stal dňom modlitieb za Cirkev v Číne.<br />
<a name='more'></a><br />
<a href="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/971925_10151439656086725_1930509657_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/971925_10151439656086725_1930509657_n.jpg" width="217" /></a>Pápež František nezabudol na generálnej audiencii v stredu 22. mája túto súvislosť pripomenúť, keď povedal: <br />
<br />
„Pozývam všetkých katolíkov na svete, aby sa zjednotili v modlitbe spolu s bratmi a sestrami, ktorí žijú v Číne, aby im Boh daroval milosť pokorne a s radosťou ohlasovať umučeného a vzkrieseného Krista, aby ostali verní svojej Cirkvi a nástupcovi sv. Petra a aby v každodennom živote slúžili svojej vlasti a spoluobčanom v súlade s vierou, ktorú vyznávajú.“<br />
<br />
Výzva Svätého Otca, biskupa Cirkvi v Ríme, ktorá predsedá v láske, patrí všetkým katolíkom a zároveň je povzbudením pre tých, ktorí žijú v miliardovej Číne. Ohlasovanie Krista a vernosť „svojej Cirkvi a nástupcovi sv. Petra“ pomenoval pápež František ako milosť, ktorú môže Boh darovať, keď sa veriaci zjednotia v modlitbe. <br />
<br />
Výzva obsahuje aj ten podstatný rozmer viery, ktorým je prax lásky, služby spoločenstvo, v ktorom katolíci žijú. Svätý Otec podčiarkol každodennosť tejto služby spoločenstvo, ktoré je označené ako vlasť, a blížnym, ktorí sú pomenovaní civilným jazykom spoluobčania.<br />
<br />
A pápež na záver tejto svoje výzvy doplnil modlitbu. Prosil aj o to, aby sa tamojší katolíci nebáli hovoriť o Ježišovi pred svetom a o svete Ježišovi: <br />
<br />
„Slovami modlitby k Panne Márii zo Sheshanu chcem spolu s vami prosiť: ‚Naša Pani zo Sheshanu, podporuj všetkých tých, ktorí v Číne, uprostred každodenných starostí, stále veria, dúfajú a milujú, aby sa nikdy nebáli hovoriť o Ježišovi pred svetom a o svete Ježišovi‛. Najvernejšia Panna Mária, podporuj čínskych katolíkov, daj, aby sa ich neľahké úsilie stávalo stále cennejším v Pánových očiach a aby rástla láska a účasť Cirkvi v Číne na putovaní univerzálnej Cirkvi.“<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i265.photobucket.com/albums/ii232/TERESA7_album/SHESHAN-MASS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i265.photobucket.com/albums/ii232/TERESA7_album/SHESHAN-MASS.jpg" height="300" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="350" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="https://maps.google.com/maps?f=q&source=s_q&hl=sk&geocode=&q=Sheshan,+%C5%A0anghaj,+%C4%8C%C3%ADna&aq=0&oq=sheshan&sll=38.307181,-94.537354&sspn=4.706544,15.007324&ie=UTF8&hq=&hnear=Sheshan&t=m&ll=24.926295,107.841797&spn=27.681243,45.703125&z=4&iwloc=A&output=embed" width="520"></iframe><br /></div>
<small><a href="https://maps.google.com/maps?f=q&source=embed&hl=sk&geocode=&q=Sheshan,+%C5%A0anghaj,+%C4%8C%C3%ADna&aq=0&oq=sheshan&sll=38.307181,-94.537354&sspn=4.706544,15.007324&ie=UTF8&hq=&hnear=Sheshan&t=m&ll=24.926295,107.841797&spn=27.681243,45.703125&z=4&iwloc=A" style="color: blue; text-align: left;">Zväčšiť mapu</a></small>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-48401460310612115752013-05-14T19:27:00.000+02:002013-06-20T15:09:32.323+02:00Milánsky kardinál vyzýva Európu učiť sa žiť v pluralizme„Musíme sa naučiť žiť v pluralizme,“ povedal milánsky kardinál <a href="http://angeloscola.it/">Angelo Scola</a> počas stretnutia pri 1700-tom výročí Milánskeho ediktu.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
V roku 313 západo-rímsky cisár Konštantín a východo-rímsky cisár Licínius vydali v Miláne edikt, ktorým ukončili prenasledovania z dôvodu náboženstva. Vyhlásili náboženskú neutralitu impéria. Rímska ríša tak uznala náboženskú slobodu pre svojich obyvateľov.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://farm9.staticflickr.com/8402/8695709988_26107c09f6.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://farm9.staticflickr.com/8402/8695709988_26107c09f6.jpg" height="212" width="320" /></a></div>
<br />
„Či sa nám páči alebo nie, musíme sa naučiť byť spolu,“ uvádza sa v posolstve kardinála Scolu. Tieto slová sa dotýkajú situácie Cirkvi v dnešnej európskej spoločnosti, ktorá smeruje stále viac k pluralite kultúr a náboženstiev, najmä vo veľkých mestách. „Musíme sa naučiť žiť v tejto spoločnosti a vážiť si spoločné úsilie o to, ako tu byť spolu. Toto je jeden z prvkov, ktoré budú rozhodujúce pre budúcnosť Milána, Talianska i Európy,“ doplnil milánsky arcibiskup.<br />
<br />
Kardinál ďalej povedal: „Toto praktické dobro spoločného nažívania musíme premeniť na politické rozhodnutie a usilovať sa určiť spôsob a cesty, ako to dosiahnuť.“ Kardinál uznáva, že tento proces si vyžaduje dlhší čas. „Rana nejednoty má veľmi dlhú históriu.“<br />
<br />
Milánska arcidiecéza, v ktorej ako biskup pôsobil aj sv. Ambróz, je najväčšou v Európe. Má svoju minulosť a významnú skúsenosť aj z moderného spolužitia rôznych národnostných a náboženských skupín. „Miláno si je vedomé ťažkostí spojených s prechodom, ktorý prežívame všetci v tomto tisícročí. Tieto zmeny zasahujú osobitným spôsobom Európu a nútia jej obyvateľov prehodnotiť a znovu zadefinovať Európu. Budúcnosť mesta – povedal arcibiskup – je nevyhnutne poznačená javom plurality kultúr a náboženstiev.“<br />
<br />
Situácia v dnešnej Európe je takmer rovnaká ako v rímskej ríši v čase Milánskeho ediktu: obyvatelia patria k rôznym náboženstvám. Odlišná je v tom, že dnes je tu prítomný aj ateizmus. No kultúry spojené s hodnotami, ktoré sa nedajú zosúladiť s kresťanstvom, nie sú niečím novým. Ich prítomnosť naberá na sile snáď len preto, že kresťanská kultúra bola v Európe na dlhé stáročia jedinou, a svojimi hodnotami riadila celý spoločenský život. O to viac v dnešnej pluralite názorov, kultúr a náboženstiev je úbytok tejto jedinečnosti kresťanstva a jeho vplyvu výzvou, aby sa práve kresťania, učili žiť v tejto pluralitnej spoločnosti. Prekážkou tohto učenia sa je strach z „tých iných“ náboženstiev. A ten sa spája často aj s reálnym nebezpečenstvom „zriedenia“ viery, či pomiešania hodnôt. Milánsky kardinál Angelo Scola na tento fakt upozorňuje, keď hovorí: „Proces hľadania cesty spoločného nažívania nesmie viesť k zmätku náboženstiev, ale treba naň pozerať v optike rešpektu slobody každého, ako o tom učí Druhý vatikánsky koncil.“<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='520' height='293' src='https://www.youtube.com/embed/yTMROOyFEKI?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-29587710922626869872013-05-13T20:39:00.000+02:002013-06-20T15:10:34.272+02:00Skupina biskupov na koncile podpísala pakt z katakomb – za chudobnú Cirkev (Mozaika koncilu – 10)Asi 40 biskupov, účastníkov Druhého vatikánskeho koncilu, sa stretlo 16. novembra 1965 v katakombách sv. Domicily, aby podpísali sčasti tajný pakt, zameraný na zbavenie sa bohatstva, pompéznosti a ceremónií v Katolíckej cirkvi. Mená prítomných biskupov nie sú známe. Táto udalosť časovo zapadá do obdobia krátko pred ukončením koncilu a ukazuje na prítomnosť rozhodného postoja niektorých biskupov, ktorí sa zaviazali žiť v chudobe, jednoduchosti ako aj transparentne a kompetentne spravovať záležitosti Cirkvi.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.traditioninaction.org/ProgressivistDoc/Images/A_036_Cat01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.traditioninaction.org/ProgressivistDoc/Images/A_036_Cat01.jpg" height="200" width="138" /></a></div>
Text paktu sa nachádza v päť zväzkovom diele Concílio Vaticano II. Dielo - ako kroniku - spísal počas koncilu františkán <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Carlos_Jos%C3%A9_Boaventura_Kloppenburg">Boaventura Kloppenburg</a>, ktorý slúžil ako <i>Peritus</i> brazílskych biskupov na koncile. V roku 1982 bol vymenovaný za biskupa, zomrel r. 2009. Bol aj členom Medzinárodnej teologickej komisie. Osobne sa poznal a priatelil sa aj s Jozefom Ratzingerom. Kloppenburg dal dokumentu názov „Pakt služobníkov chudobnej Cirkvi“. O dokumente informovala webstránka <a href="http://www.traditioninaction.org/ProgressivistDoc/A_036_CatacombPact.htm">traditioninaction.org</a>, ktorá priniesla anglický preklad niektorých častí. Slovenský text je prekladom týchto vybratých častí.<br />
<br />
<i>My, biskupi zídení na Druhom vatikánskom koncile, vedomí si chýb v našom živote chudoby podľa evanjelia, povzbudení navzájom v tejto iniciatíve, v ktorej sa každý chce vyhnúť individuálnosti a domnienkam </i>(tým sa myslí úmysel anonymity)<i>, zjednotení so všetkými našimi bratmi v biskupskej službe, počítajúc predovšetkým s milosťou a posilou od nášho Pána Ježiša Krista, i s modlitbami veriacich a kňazov našich diecéz, ... zaväzujeme sa k nasledovnému:</i><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.traditioninaction.org/ProgressivistDoc/Images/A_036_Cat02.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://www.traditioninaction.org/ProgressivistDoc/Images/A_036_Cat02.jpg" height="320" width="197" /></a></div>
1. Ohľadom bývania, stravy a dopravy, a všetkého čo s tým súvisí, budeme sa usilovať žiť v zhode so všeobecným bežným štandardom našich ľudí.<br />
<br />
2. Zriekame sa navždy bohatstva a jeho zjavu, najmä v obliekaní (drahé materiály a brilantné farby), a odznakov hodnosti z vzácnych kovov (také veci by mali byť, z podstaty, evanjeliové).<br />
<br />
3. Nebudeme vlastniť ani hnuteľný ani nehnuteľný majetok, alebo bankové kontá na vlastné meno. Ak je nevyhnutné mať nejaké vlastníctvo, budeme ho mať vedené pod menom našej diecézy alebo iných sociálnych či charitatívnych diel.<br />
<br />
4. Kedykoľvek to bude možné, zveríme finančnú a materiálnu administratívu našich diecéz komisiám kompetentných laikov, ktorí sú si vedomí svojej apoštolskej úlohy, aby sme takto boli viac pastiermi a apoštolmi, než administrátormi.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.traditioninaction.org/ProgressivistDoc/Images/A_036_Cat03.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://www.traditioninaction.org/ProgressivistDoc/Images/A_036_Cat03.jpg" height="320" width="190" /></a></div>
5. Odmietame nechať sa volať v príhovoroch a spisoch menom alebo titulom, ktoré znamenajú nadradenosť a moc (Vaša eminencia, Vaša excelencia, Monsignor...). Uprednostňujeme, aby nás volali evanjeliovým menom otec.<br />
<br />
6. V našom správaní a spoločenských vzťahoch sa budeme vyhýbať všetkému, čo sa môže zdať ako udeľovanie privilégií, prvenstva, alebo aj uprednostňovanie akéhokoľvek druhu bohatstva a moci (napr. byť pozvaný či usporadúvať bankety, mať osobitné miesta pri náboženských slávnostiach).<br />
...<br />
<br />
9. Vedomí si požiadavky spravodlivosti a lásky a ich vzájomného vzťahu, budeme sa usilovať premieňať diela dobročinnosti na sociálne diela, založené na láske (charite) a spravodlivosti pre službu všetkým (teda nie iba katolíkom) vo všetkých ich potrebách...<br />
<br />
(Boaventura Kloppenburg, O Pacto da Igreja Serva e Pobre, in Concílio Vaticano II, Petropolis: Vozes, 1966 pp. 526-527)Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-26612413326620609632013-05-10T19:33:00.000+02:002013-06-20T15:11:31.709+02:00Vekom starý Benedikt pozýva veriacich na sociálne siete – pre vieru mladých„Niekedy nám v tejto oblasti chýbala odvaha, tvorivosť a výchovno-pastoračná vízia,“ povedal pre <a href="http://vaticaninsider.lastampa.it/inchieste-ed-interviste/dettaglio-articolo/articolo/salesiani-salesianos-salesians-comunicazione-comunication-24557/">vaticaninsider.it</a> hlavný radca saleziánov pre komunikáciu, don Filiberto González Plascencia. A ako najdôležitejšie kritérium, prečo by mali byť jeho spolubratia saleziáni prítomní na facebooku, či twitteri uviedol spásu mladých. „Aby sme komunikovali Božiu lásku miliónom mladých, ktorí žijú na digitálnom kontinente“.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<a href="http://rt.com/files/news/pope-social-networks-app-715/first-tweet-benedict-using.si.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://rt.com/files/news/pope-social-networks-app-715/first-tweet-benedict-using.si.jpg" height="178" width="320" /></a>Ako teda môžu byť sociálne siete – facebook, twitter, a iné – dverami pravdy a viery? Ako sa médiá spájajú s témou Roka viery – <i>Porta fidei</i>? Takmer 86-ročný Benedikt XVI. v posolstve ku Svetovému dňu spoločenských komunikačných prostriedkov (<a href="http://www.kbs.sk/obsah/sekcia/h/dokumenty-a-vyhlasenia/p/dokumenty-papezov/c/posolstvo-masmedia-2013">tu v slovenčine</a>), tento rok 12. mája, vedie Cirkev vpred a ukazuje, že toto je priestor novej evanjelizácie. Pretože sociálne siete sú „súčasťou každodennej reality mnohých ľudí, osobitne mnohých mladých.“ Benedikt citlivo namiešal niektoré základné postoje, presvedčenia, a niektoré vízie a výzvy. <br />
<br />
<i>Postoje a presvedčenia</i><br />
<br />
= Sociálne siete sú miesto, kde sa zdieľajú myšlienky a tvoria sa aj nové vzťahy a spoločenstvá. V podstate tam sprostredkujeme seba samých.<br />
= Výmena myšlienok, dialóg, s úctou k druhým a k pravde, prináša ako výsledok viac jednoty a harmónie medzi ľuďmi.<br />
= Dialógu sa darí len vtedy, keď berieme vážne aj tých, ktorí majú odlišné názory ako my.<br />
= Sociálne siete vytvárajú spoločnosť, sú časťou jej tkaniva.<br />
= Sociálne siete sú každodennou realitou života mnohých, najmä mladých ľudí.<br />
= Dostupnosť evanjelia dnes ide cez spojenie slova, obrazu a zvuku.<br />
= Osobitne dôležitým spôsobom vydávania svedectva je rozhodnutie byť tu pre druhých. <br />
= Túžby byť milovaní a milovať sú prítomné aj v srdiacich dnešných ľudí. <br />
= Ponuka viery on-line je ako dvere, ktoré vedú k osobnému stretnutiu a skúsenosti spoločenstva.<br />
= Evanjelium prináša ovocie cez Boží dotyk v srdci človeka.<br />
= Sociálne siete sú pre kresťanov aj nástrojom na posilnenie spolupatričnosti s univerzálnym spoločenstvom Cirkvi.<br />
= S ponukou zdrojov aj na modlitbu, meditáciu, čítanie Božieho slova, otvárajú sociálne siete dvere viery.<br />
= Veriaci sú vždy, keď akýmkoľvek spôsobom stretajú druhých, „povolaní ohlasovať Božiu lásku až po samé končiny zeme“.<br />
<br />
<i>Vízie a výzvy: </i><br />
<br />
= Kresťania na sociálnych sieťach majú byť ľuďmi dialógu a rozumnej diskusie.<br />
= Bez ohlasovania evanjelia aj na sociálnych sieťach by sa nemusela dobrá zvesť k mnohým, najmä mladým, vôbec dostať.<br />
= Dôležitá je ochota nechať sa trpezlivo a s rešpektom vtiahnuť do ich otázok a pochybností, do ich hľadania pravdy a zmyslu ľudskej existencie.<br />
= Do sociálnych sietí sa majú naplno zapojiť všetci veriaci, ktorí sa chcú podeliť o Ježišovo posolstvo a o hodnotu ľudskej dôstojnosti.<br />
= Používanie nových foriem komunikácie sa vyžaduje aj preto, aby sme našli formy, ako urobiť nekonečné bohatstvo evanjelia dostupným pre srdcia a mysle všetkých ľudí.<br />
= Zaváži svedectvo života, podelenie sa o rozhodnutia, preferencie a názory, ktoré sú hlboko v súlade s evanjeliom aj vtedy, keď sa o ňom výslovne nehovorí.<br />
= Ohlasovateľ evanjelia musí oveľa viac dôverovať Pánovmu pôsobeniu, než iba ľudským nástrojom.<br />
<br />
- - - - -<br />
<br />
Konto pápeža Františka na Twitteri <a href="https://twitter.com/Pontifex">@Pontifex</a>,<br />
slovenská fanúšikovská <a href="https://www.facebook.com/pages/Franti%C5%A1ek-r%C3%ADmsky-biskup-p%C3%A1pe%C5%BE/108866889305874">stránka pápeža Františka na Facebooku</a>.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/21232_10200578216329921_967109021_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/21232_10200578216329921_967109021_n.jpg" width="400" /></a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-51030603919266823562013-05-10T05:27:00.000+02:002013-05-23T20:05:07.167+02:00Blahoslavená otrokyňa „teta Františka“ vedela len ruženecBola afro-brazíslkou otrokyňou, a celý jej život bol kráčaním za slobodou. V sobotu 4. mája ju v Brazílii vyhlásili za blahoslavenú. Františka de Paula od Ježiša, známa ako Nha Chica, alebo jednoducho teta Františka.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQJJpvwnvA2uqtT6WaAFE0nJAP1Fxp0cPPmhEibiDZQVLK1DwKC" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQJJpvwnvA2uqtT6WaAFE0nJAP1Fxp0cPPmhEibiDZQVLK1DwKC" /></a></div>
Nemala priezvisko, lebo podľa zákona ako dieťa otrokyne priezvisko nedostala. Otcom bol asi vlastník farmy, kde jej mama pracovala. Bola úplnou analfabetkou. Mama ju naučila jedno – modliť sa ruženec. Ako dospievajúca potom mamu stratila. Pred smrťou jej zanechala iba odporúčanie milovať Ježiša a Máriu, a praktizovať lásku ku všetkým. Františka zostala celý život sama, napriek ponukám na manželstvo. Vo svojom chudobnom dome zhromažďovala denne ľudí k modlitbe. Postupne začali za ňou prichádzať mnohí chudobní, s prosbou o duchovnú radu. V istom momente sa teta Františka stala bohatou, lebo jej zosnulý brat jej zanechal veľký majetok. Do chudoby sa však vrátila veľmi rýchlo, všetko rozdala biednym, a jediné čo si ponechala, bola malá suma peňazí na stavbu kaplnky Nepoškvrnenej Panny Márie. Zomrela v roku 1895, ako vyše osemdesiat ročná. Pochovali ju v kaplnke, ktorú postavila. Ešte i dnes tam mnohí prichádzajú, aby hľadali prvú vnútornú slobodu v príklade života tejto blahoslavenej otrokyne Františky.<br />
<br />
„Je to veľký dar pre Brazíliu od pápeža Františka. On, ako Latinskoameričan, pozná veľmi dobre dobrotu brazílskeho ľudu, jeho zbožnosť, lásku k Ježišovi a k evanjeliu života a radosti, ako aj mariánsku úctu i vernosť a lásku k Cirkvi, lásku k chudobným,“ povedal pre Vatikánsky rozhlas kardinál Angelo Amato, prefekt Kongregácie pre kauzy svätých, ktorý v Baependi v Brazílii viedol slávnosť blahorečenia.<br />
<br />
„Nha Chica bola ženou neprestajnej modlitby a svedectva viery v Kristovo milosrdenstvo voči duchovne i hmotne núdznym. Svedkovia jednohlasne hovoria, že sa veľa modlila a že mala vždy v rukách ruženec. Bola pokorná, nič nepripisovala svojej osobe, ale všetko Bohu a Panne Márii. Prosby veriacich kládla pred sochu Panny Márie,“ doplnil kardinál Amato.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="https://ytimg.googleusercontent.com/vi/cmVhM_y1K8Y/0.jpg" height="293" width="520"><param name="movie" value="https://youtube.googleapis.com/v/cmVhM_y1K8Y&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="520" height="293" src="https://youtube.googleapis.com/v/cmVhM_y1K8Y&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-29284559856942439672013-05-09T05:18:00.001+02:002013-05-23T20:05:24.244+02:00Nový pohľad na druhých a rešpekt k nim sa rodí zo vzťahu k Bohu, vraví pápež FrantišekVeľkonočné obdobie je „predovšetkým časom Ducha Svätého“, uviedol na začiatok audiencie v stredu 8. mája 2013 pápež František. „Kto je Duch Svätý?“, opýtal sa. Odpoveď vyznania viery je, že on je Pán a Oživovateľ.<br />
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://sk.radiovaticana.va/news/2013/05/08/z_gener%C3%A1lnej_audiencie:_duch_sv%C3%A4t%C3%BD_ako_nevy%C4%8Derpate%C4%BEn%C3%BD_zdroj_%C5%BEivot/slo-690277">Celé znenie katechézy z generálnej audiencie 8. mája 2013</a>. </span><br />
<a name='more'></a><br />
<br />
„Je veľkým darom vzkrieseného Krista, ktorý otvára našu myseľ a naše srdce pre vieru v Ježiša ako v Syna poslaného Otcom - a zároveň nás vedie k priateľstvu, k spoločenstvu s Bohom.“ František sa viac pozastavil pri tom, že „Duch Svätý je nevyčerpateľným zdrojom života Božieho v nás.“ Ide o život v plnosti, ktorý Kristus dáva skrze dar svojho Ducha, ako odpoveď na ľudské túžby po plnosti života, po živej vode, počas putovania púšťami života. „Ježiš prišiel, aby nám daroval živú vodu, ktorou je práve Duch Svätý, aby náš život bol vedený Bohom, aby bol Bohom oživovaný, a aby ním bol aj sýtený.“ Pápež opísal kresťana – duchovného človeka práve ako toho, „ktorý rozmýšľa a koná podľa Boha, podľa Ducha Svätého. Ale položím vám jednu otázku. A my, rozmýšľame podľa Boha? Konáme podľa Boha? Alebo sa nechávame viesť mnohými inými vecami, ktoré nie sú práve Božie? Každý z nás si na toto musí odpovedať vo svojom srdci.“<br />
<br />
Voda je nevyhnutná, uháša smäd, umývame sa ňou, zúrodňuje zem. Duch Svätý je živá voda „rozliata v našich srdciach“ ako Dar od Vzkrieseného, povedal pápež. „Práve preto apoštol Pavol hovorí, že život kresťana je oživovaný Duchom a jeho ovocím.“ Tento Duch Svätý vkladá do ľudských sŕdc Boží život, „vzťah dôvery a slobody, dôvery v lásku, v milosrdenstvo Boha, ktorého prejavom je tiež nový pohľad na druhých, tak na blízkych ako aj na vzdialených: pozeráme sa na nich ako na bratov a sestry v Ježišovi, ako na tých, ktorých máme rešpektovať a milovať.“<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/936399_606156846062590_2017221685_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/936399_606156846062590_2017221685_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
„Duch Svätý nás učí, aby sme sa na svet dívali očami Krista, aby sme žili svoj život tak, ako ho žil Kristus, aby sme chápali život tak, ako ho chápal Kristus. A práve preto táto živá voda, ktorou je Duch Svätý, tíši náš smäd - lebo nám vraví, že sme milovaní Bohom ako jeho deti, že môžeme milovať Boha ako jeho deti - a v jeho milosti môžeme žiť ako opravdiví Boží synovia, ako Ježiš. „ A potom sebe vlastným veľmi priamym štýlom pápež položil niekoľko otázok a odpovedí viery: „A my, počúvame Ducha Svätého? Čo nám hovorí Duch Svätý? Boh ťa miluje! Toto nám hovorí! Boh ťa miluje, má ťa rád. A my, milujeme opravdivo Boha a druhých - tak ako Ježiš?“ František následne vyzýva veriacich nechať sa viesť Duchom Svätým, čo znamená dovoliť mu, aby prehovoril do srdca. „A aby nám povedal toto: že Boh je láska, že nás vždy čaká, že je náš Otec - a miluje nás ako skutočný otec: opravdivo nás miluje. A práve toto hovorí Duch Svätý nášmu srdcu.“<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='520' height='293' src='https://www.youtube.com/embed/yQyue-2KjUY?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-47070114786780603802013-05-06T08:00:00.000+02:002013-05-10T19:40:55.962+02:00Dominik Savio a ľudová zbožnosťV nedeľu 5. mája sa v Ríme stretli zástupcovia rôznych bratstiev z celého sveta, aby v Roku viery oslávili svoj osobitný deň, s pápežom. František pre nich slúžil nedeľnú eucharistiu na Námestí sv. Petra a <a href="http://sk.radiovaticana.va/news/2013/05/05/p%C3%A1pe%C5%BE_franti%C5%A1ek:_%C4%BEudov%C3%A1_zbo%C5%BEnos%C5%A5_je_miestom_stretnutia_sa_s_kristom/slo-689307">v homílii hovoril</a> o význame ľudovej zbožnosti.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/s480x480/163532_536103419766180_1158195626_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/s480x480/163532_536103419766180_1158195626_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Neorganizovať zasadania, ale modliť sa; nepísať memorandá, ale kľačať pred svätostánkom. Takto načrtol návrh programu k Roku viery pred vyše rokom, v marci 2012, <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20120316018">nemecký prelát Wihlem Imkamp</a>, duchovný správca mariánskeho pútnického miesta Maria Vesperbild. Ľudovú zbožnosť možno považovať za dôležitý prvok novej evanjelizácie. Táto zbožnosť sa spája s názornosť, na ktorej v novej evanjelizácii podstatne záleží, vysvetľuje nemecký kňaz.<br />
<br />
Pápeži posledného storočia pri svojich pastoračných cestách pravidelne navštevujú mariánske pútnické miesta. Pápež František začal hneď po svojom zvolení, na druhý deň ráno, keď zašiel do hlavnej mariánskej baziliky v Ríme a priniesol na oltár Panny Márie kvety.<br />
<br />
„Je potrebné znovu potvrdiť, že ľudová zbožnosť, dokonca aj keď to nie je vždy zjavné, prirodzene ústi do slávenia liturgie, ku ktorej by mala byť zameraná,“ povedal bl. Ján Pavol II. <a href="http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccdds/documents/rc_con_ccdds_doc_20020513_vers-direttorio_en.html">v jednom svojom príhovore</a> v roku 2001.<br />
<br />
Peter Caban z Katolíckej Univerzity v Ružomberku pre <a href="http://www.postoy.sk/ludova_zboznost">Postoy.sk pred rokom v máji</a> zdôraznil, že sa nesmie opomenúť liturgický ráz ľudovej zbožnosti a nevyhnutnosť „prispôsobiť ju mentalite chápania dneška“.<br />
<br />
Ako sa na to všetko pozrel pápež František v nedeľu 5. mája? Keďže pochádza z latinskoamerického prostredia, načrel do učenia tamojších biskupov, ktorí definovali ľudovú zbožnosť, poklad Cirkvi, „ako spiritualitu, mystiku, ktorá je miestom stretnutia s Kristom“. František tiež povedal, že počas stáročí boli rôzne bratstvá „akoby vyhňami svätosti pre mnohých, ktorí prežívali v jednoduchosti intenzívny vzťah s Pánom.“ František poukázal aj na rozmer aktivity bratstiev v Cirkvi a vyzval ich, aby boli ako „živé bunky, živé kamene“. A ako tretí prvok vyzdvihol misijnosť, ako vzťah medzi vierou a kultúrou. „Keď prejavujete vnútornú úctu Panne Márii, ukazujete na najvyšší spôsob realizácie kresťanskej existencie. ... Kráčať spoločne do svätýň a zúčastňovať sa na iných verejných prejavoch ľudovej zbožnosti, berúc so sebou aj svoje deti a zapájať iných ľudí, je samo o sebe skutkom evanjelizácie.“<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.donbosco.sk/content/images/d/dominik-savio-hr_full.jpg?1347528690" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.donbosco.sk/content/images/d/dominik-savio-hr_full.jpg?1347528690" height="320" width="199" /></a></div>
A teraz k Dominikovi Saviovi. Chlapec z vidieka, ktorý sa za 15 rokov života stal svätým. Už pri prvom stretnutí so svojim budúcim duchovným otcom donom Boscom zafungovala názornosť: Don Bosco povedal: „Zdá sa mi, že je tu dobrá látka na šaty pre nášho Pána.“ A Dominik zareagoval: „Ja budem látka a vy teda buďte krajčír.“ V roku 1856 spolu s niekoľkými priateľmi založil apoštolskú Družinu Nepoškvrnenej, to, čo sa označuje v ľudovej zbožnosti ako bratstvo, spolok. Za jediným cieľom, aby si členovia pomáhali navzájom ku „realizácii kresťanskej existencie“, alebo inak ku svätosti, a získavali pre to aj druhých. Ako to povedal pápež František: vyhňa svätosti a živá bunka. Don Bosco sám považoval túto družinu za neoceniteľnú bunku zbožnosti vo svojom oratóriu. Po Dominikovej smrti a svätorečení v roku 1954 sa do ľudovej zbožnosti dostala i úcta k nemu a to najmä pre jeho orodovanie za nastávajúce mamičky. Táto prax je známa už aj na Slovensku ako <a href="http://modlitba.webroznava.sk/?page_id=130">stužka Dominika Savia</a>. A napokon, Dominikov príklad života dodnes fascinuje tisícky mladých po celom svete, bez toho, aby Dominik sám niekedy prekročil hranice rodného Talianska. Mladí cez neho našli svoju formu ľudovej zbožnosti.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-85160555950606123642013-05-04T03:45:00.001+02:002013-05-10T19:41:13.913+02:00„Dobrý pápež“ sa zdôveril, ako pri ruženci myslí na celý svetNa archívnom videu talianskej televízie Rai Tre sa dozvedáme, ako sa „dobrý pápež“, blahoslavený Ján XXIII., modlieval denne za všetky deti sveta. Ružencové tajomstvo spojil s realitou života. Vytvoril si vlastný štýl, ako zahrnul do modlitby každé novonarodené dieťa na svete.<br />
<a name='more'></a> V druhej časti krátkeho videa v taliančine vysvetľuje v jednoduchosti, že úloha pápeža sa neobmedzuje iba na kresťanov, či len na katolíkov. Blahoslavený pápež Ján XXIII. vo videu hovorí:<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAtYt5bl8ixIQBMVhOGuHMtd-nFlWFSIkPYTvF7HQPZR-1lsxq4kU5OCw-x-r_nlcyJMawE1cvVMgEw8AGmaqvqKX0w0SLh9RBjmPoa1q1qb52kEWNjReeyM5BjZMq4tc2y0zUQ51xdQ/s1600/130504_ruzenec.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAtYt5bl8ixIQBMVhOGuHMtd-nFlWFSIkPYTvF7HQPZR-1lsxq4kU5OCw-x-r_nlcyJMawE1cvVMgEw8AGmaqvqKX0w0SLh9RBjmPoa1q1qb52kEWNjReeyM5BjZMq4tc2y0zUQ51xdQ/s1600/130504_ruzenec.jpg" height="260" width="320" /></a>„Viete, je tu spôsob, pri modlitbe ruženca, ako pápež myslí na celý svet. Viete, ako pri tom myslím na deti, napríklad? Deti, nie iba deti katolíkov, alebo nekatolíkov, ale všetky deti. Keď sa modlím tretí desiatok, uvažujem o Ježišovi, ktorý sa narodil, zjavil sa ako dieťa, a vtedy začala tá veľká jednota božskosti a ľudskosti, neba a zeme... Ja tých desať Zdravasov obetujem za všetky deti, ktoré sa narodili za posledných 24 hodín, než som začal ruženec. Tak je to taká moja malá dôvernosť, hneď ako sa nejaké dieťa narodí, za to dieťa sa už pápež modlí. Lebo verím, že niet nič krajšieho v rodine, než dieťatko, a tak je už dané, že aspoň jeden má to dieťa na mysli, ten ktorý má úlohu reprezentovať oficiálne tú jednotu človeka, duše s Bohom, a ten myslí na to dieťa v dobrom.<br />
Čo iné chcete, aby som vám povedal? Je dôležitejšie pre toho, kto sa nachádza na mojom mieste, vedieť mlčať, než vedieť hovoriť. Hovoriť s mierou, zdvorilo, s úctou voči všetkým ostatným. Ale hovorí sa, že, no veď pápež reprezentuje vedenie Katolíckej cirkvi, aby sme to tak povedali. Lenže, samo o sebe, ak idete k podstate, ak veríte v evanjelium, a aj s úctou ku skúsenosti dvadsiatich storočí, nemôžeme poprieť, že úloha pápeža nie je ohraničená jedine na tých, ktorí sú kresťanského a osobitne katolíckeho vyznania. Ale jeho srdce sa musí otvoriť, rozšíriť, keďže reprezentuje nášho Pána Ježiša Krista, evidentne ho musí reprezentovať voči všetkým.“<br />
<br />
V uvoľnenom štýle príhovoru, v jednoduchých slovách, do ktorých vkladá svoje myšlienky, môžeme nájsť veľkú podobnosť s aktuálny pápežom Františkom, ktorého niektorí súčasní talianski novinári neváhajú opisovať ako druhého „dobrého pápeža“.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='520' height='293' src='https://www.youtube.com/embed/RFB0-WOpnHQ?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-67483336310298356382013-05-02T21:37:00.000+02:002013-05-10T19:41:39.785+02:00Práca nás „pomazáva“ a robí nás podobnými Bohu, hovorí pápež FrantišekNa sviatok svätého Jozefa, robotníka, a zároveň na začiatku mesiaca, ktorý je tradične zasvätený Panne Márii, sa pápež František pristavil pri týchto dvoch „postavách, ktoré sú tak dôležité pre Ježišov život, pre Cirkev i pre nás všetkých.“<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<a href="http://sk.radiovaticana.va/news/2013/05/01/sv%C3%A4t%C3%BD_otec_po%C4%8Das_audiencie:_nau%C4%8Dme_sa_modli%C5%A5,_pom%C3%A1hajme_druh%C3%BDm!/slo-688095">Celé znenie generálnej audiencie pápeža Františka v stredu 1. mája 2013.</a><br />
<br />
V katechéze rozvinul pápež dva body: prácu a kontempláciu Ježiša. Pápež okrem iného povedal:<br />
<br />
...<br />
Ježiš sa rodí a vyrastá v rodine, vo svätej Rodine, učí sa od Jozefa stolárskemu remeslu v nazaretskej dielni; zdieľa s ním prácu, námahu, spokojnosť, ale aj ťažkosti všedného dňa.<br />
...<br />
Kniha Genezis rozpráva, že Boh stvoril muža a ženu a zveril im úlohu naplniť zem a podmaniť si ju – čo neznamená len využívať ju, ale aj starať sa o ňu a chrániť ju, prejavovať jej starostlivosť svojou prácou (por. Gn 1,28; 2,15). Práca je súčasťou láskyplného Božieho plánu; sme povolaní, aby sme ochraňovali a starali sa o všetky dobrá stvoreného sveta – a týmto spôsobom sa aj my sami podieľame na stvoriteľskom diele! Práca je jedným zo základných prvkov dôstojnosti ľudskej osoby.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/308643_10151377996335723_1738307264_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="260" src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/308643_10151377996335723_1738307264_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Práca, ak použijeme obrazné vyjadrenie, nás „pomazáva”, napĺňa dôstojnosťou; robí nás podobnými Bohu, ktorý pracoval a stále pracuje - neustále koná (por. Jn 5,17); práca nám dáva schopnosť starať sa o živobytie, o rodinu, prispievať k rastu svojho národa. Tu mi prichádzajú na myseľ mnohé ťažkosti, ktoré dnes v rozličných krajinách stretávajú svet práce a podnikania; myslím na mnohých, nielen na mladých, ktorí nemajú prácu, často kvôli prehnane ekonomickému vnímaniu spoločnosti, ktorá sa len egoisticky ženie za ziskom, a nedbá na kritériá sociálnej spravodlivosti.<br />
<br />
Rád by som všetkých pozval k solidarite a tých, čo sú zodpovední za verejné veci, by som chcel povzbudiť, aby sa čo najviac snažili o vytváranie pracovných príležitostí; práve v tom spočíva starostlivosť o dôstojnosť osoby... A potom by som sa chcel obrátiť predovšetkým na vás, chlapci a dievčatá, drahí mladí: snažte sa plniť si svoje každodenné povinnosti, študijné či pracovné, ale aj povinnosti vyplývajúce zo vzťahu priateľstva: neváhajte pomáhať druhým! Vaša budúcnosť závisí aj od toho, ako dokážete prežiť tieto vzácne roky života.<br />
...<br />
Pridám ešte niekoľko slov ohľadom ďalšej súvislosti, ktorá mi leží na srdci čo sa týka práce: ide o tú prácu, ktorú by sme mohli definovať ako „otrockú” - ako prácu, ktorá zotročuje. Koľko ľudí po celom svete je dnes obeťami tohto druhu otroctva, v ktorom osoba slúži práci, namiesto toho, aby práca bola službou pre ľudí, pre ich dôstojnosť. Prosím bratov a sestry vo viere a všetkých mužov a ženy dobrej vôle, aby sa rozhodne postavili proti takému zaobchádzaniu s ľuďmi, ktoré je založené na „otrockej práci”.<br />
<br />
Druhá vec, ktorú mám ešte na mysli: v tichu každodennej práce svätý Jozef a Panna Mária venovali pozornosť spoločnému cieľu: Ježišovi. Neúnavne a s láskou sprevádzali dospievanie Božieho Syna, ktorý sa pre nás stal človekom, premýšľajúc nad všetkým, čo sa dialo.<br />
...<br />
Aby sme mohli počúvať Pána, je treba naučiť sa ho kontemplovať, vnímať jeho neustálu prítomnosť v našom živote. Treba sa nám zastaviť a porozprávať sa s ním, dať mu priestor v modlitbe.<br />
...<br />
Odmalička nás rodičia učili, aby sme začínali a končili deň s modlitbou: to preto, aby nám sprostredkovali vnímanie toho, že Božie priateľstvo a jeho láska nás neustále sprevádzajú. Pamätajme viac na Pána počas každého z našich dní!<br />
...<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='520' height='293' src='https://www.youtube.com/embed/Cgpylra4o70?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-87471614505989216652013-04-25T19:48:00.000+02:002013-05-10T05:32:20.827+02:00Pápež vidí mnoho mladých a dáva im seriózne výzvyPápež František sa nebojí stavať pred mladých vážne, až provokačné otázky, ktoré sa týkajú osobných tém. Pozýva mladých rozmýšľať. Nepozýva iba k akejsi citovej viere, ale k serióznemu postoju, ba ako otec, kladie aj vážne návrhy pre budúcnosť. Napokon, nie je to len o slovách.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Už niekoľko krát pápež hovoril o tom, že vidí „veľa“ mladých. Prvý raz to bolo na Kvetnú nedeľu, ktorá je v Cirkvi aj Svetovým dňom mládeže. František si všimol mladých v procesii, všimol si aj, ako veľa ich je. A povedal im to. Pozornosť k druhým je jeho silnou črtou. „Predstavujem si vás ako oslavujete okolo Ježiša“. Mladým, a o mladých, následne rozvinul slová o viere a radosti: „Vám patrí dôležité miesto pri oslave viery! Vy nám prinášate radosť z viery a hovoríte nám, že vždy máme prežívať vieru s mladým srdcom, vždy s mladým srdcom či v šesťdesiatke alebo osemdesiatke! S Kristom srdce nikdy nezostarne!“<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/69024_597059026972372_833420310_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/69024_597059026972372_833420310_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Pred mladých však hneď postavil aj jasnú výzvu, ktorú oprel o ich poznanie o Kristovi ako kráľovi na kríži; „miluje až na kríž“. A práve preto, že toto mladí vedia, pápež ich upriamuje na náplň života, ktorá sa na tom zakladá: „aby sme slúžili a milovali.“ A zároveň dodáva: „Nehanbite sa za svoj kríž!“ Sú to oni, mladí, kto nesie putujúci kríž po všetkých kontinentoch. Konkrétne kríž svetových dní mládeže, ktorý putuje po diecézach vo svete. V tomto nosení kríža vidí pápež František aj základ hlásania viery, získavania učeníkov. Keď toto poslanie spojí s pohľadom na mladých, povie: „Mladí musia povedať svetu: Je dobré nasledovať Ježiša; je dobré ísť s Ježišom; Ježišovo posolstvo je dobré; oplatí sa vyjsť zo seba samých, z periférie sveta a existencie, aby sme priniesli Ježiša!“<br />
<br />
Druhý raz venoval svoju pozornosť množstvu mladých počas modlitby Raduj sa, nebies Kráľovná, v nedeľu 21. apríla. „Dnes je vás na tomto námestí veľa mladých. To sa vidí.“ Bola práve nedeľa Dobrého pastiera, a to ho viedlo k tomu, aby sa mladých opäť veľmi priamo a vážne opýtal: „Chcem sa vás opýtať: Začuli ste niekedy Pánov hlas, ktorý vás skrze nejakú túžbu, nepokoj pozýval, aby ste ho nasledovali bližším spôsobom? Chceli ste byť Ježišovými apoštolmi?“ Keď hovorí o túžbe ako o nástroji Božieho pýtania sa, a k tomu dopĺňa aj nepokoj, dáva najavo, že si je vedomý toho, čo predovšetkým napĺňa srdciach mladých: túžby a nepokoje. Mladých tak učí, že túžby a nepokoje môžu byť Božím nástrojom dialógu s nimi.<br />
<br />
A keď sa už dotkol sŕdc mladých, nezabudol opäť postaviť pred nich serióznu výzvu, založenú na uznaní hodnoty, že mladosť je čosi veľmi vzácne: „Mladosť je nevyhnutné vložiť do veľkých ideálov. Opýtaj sa Ježiša, čo od teba chce. Buď odvážny!“<br />
<br />
Počas toho istého nedeľného poludnia však pápež mladým odovzdal aj iný odkaz. Už na Kvetnú nedeľu opísal, ako si predstavuje mladých, „ako kričíte Ježišovo meno a vyjadrujete svoju radosť, že ste s ním!“. Tentoraz mladí skandovaním vyvolávali pápežovo meno, a preto im znova pripomenul: „Veľmi vám ďakujem za pozdrav, ale pozdravte aj Ježiša. Volajte "Ježiš", volajte hlasno!“<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://sphotos-b.xx.fbcdn.net/hphotos-prn1/72889_600052493339692_1234359765_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://sphotos-b.xx.fbcdn.net/hphotos-prn1/72889_600052493339692_1234359765_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Do tretice si pápež pozorne všimol veľa mladých v stredu 24. apríla na generálnej audiencii. „Všimol som si, že na námestí je mnoho mladých. Je to tak? Je tu veľa mladých? Kde sú?“<br />
<br />
Povedal im že sú „na začiatku cesty života“, a hneď na to im opäť položil priamu otázku: „Rozmýšľali ste nad talentami, ktoré vám Boh zveril? Uvažovali ste nad tým, ako ich môžete vložiť do služby iným?“ Slovo o službe sa takto znova opakuje z pápežových úst, ako spôsob cesty života. So serióznosťou učiteľa, priateľa a otca potom mladých vyzval: „Neschovávajte svoje talenty! Stavte na veľké ideály, na také, čo rozširujú srdce, na ideály služby, ktoré umožnia vašim talentom, aby sa rozmnožili.“<br />
<br />
Napokon z jeho slov bolo opäť vidieť, ako pozná svet mladých. Postavil pred výzvu o veľkodušnosti, o darovaní sa, ale aj i o snívaní o veľkých veciach. „Život sme nedostali preto, aby sme ho žiarlivo strážili pre seba samých, ale preto, aby sme ho darovali. Drahí mladí, buďte veľkodušní! Nebojte sa snívať o veľkých veciach.“<br />
<br />
Vo vzťahu pápeža Františka a mladých počas prvých týždňov jeho pontifikátu je však jeden moment, kedy to nebolo o slovách. Omša, ktorú pápež na Zelený štvrtok večer slávil vo väznici pre mladých, pri ktorej sám mladým slúžil, keď im umýval nohy a pobozkaním tých nôh preukázal úctu voči ich životu, hodnote, jedinečnosti.<br />
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='520' height='293' src='https://www.youtube.com/embed/GBCb-durc8Q?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-82397577290940580922013-04-25T04:01:00.000+02:002013-05-10T05:32:49.874+02:00František o zvláštnych kresťanoch, čo v období krízy skrývajú vlastné talenty<a href="http://sk.radiovaticana.va/news/2013/04/24/p%C3%A1pe%C5%BE_franti%C5%A1ek:_ka%C5%BEd%C3%BD_de%C5%88_spozn%C3%A1va%C5%A5_boha_v_chudobn%C3%BDch_a_mali%C4%8Dk%C3%BDch/slo-686036" style="font-size: small;">Celé znenie generálnej audiencie pápeža Františka v stredu 24. apríla 2013</a><span style="font-size: x-small;">.</span><br />
<br />
Drahí bratia a sestry, dobrý deň! V Kréde vyznávame, že Ježiš „zasa príde v sláve súdiť živých i mŕtvych”. Dejiny ľudstva majú svoj počiatok v stvorení muža a ženy na Boží obraz a podobu a ukončia sa Kristovým posledným súdom. Na tieto dva póly histórie sa často zabúda; zvlášť viera v posledný súd nie je dostatočne jasná a pevná v srdciach veriacich. Ježiš počas svojho pozemského života často pripomínal skutočnosť svojho posledného príchodu.<br />
<a name='more'></a><br />
...<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/601934_600057226672552_721489454_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/601934_600057226672552_721489454_n.jpg" width="213" /></a></div>
Je tu však čas medzi prvým a posledným Kristovým príchodom, a to je práve čas, ktorý žijeme. ... Je to čas bdelosti, čas, v ktorom máme mať zažaté lampy viery, nádeje a lásky; čas, keď máme mať otvorené srdce voči dobru, kráse a pravde; čas, keď máme žiť podľa Boha, pretože nepoznáme deň ani hodinu Kristovho návratu. Žiada sa od nás, aby sme boli pripravení na stretnutie, nádherné stretnutie, na stretnutie s Ježišom. To znamená, že máme vnímať znaky jeho prítomnosti, udržiavať svoju vieru živú prostredníctvom modlitby, sviatostí a snažiť sa byť bdelými, nezaspať, nezabudnúť na Boha. Život kresťanov, ktorí zaspali je smutný, však? Nie je to šťastný život. Kresťan má byť šťastný Ježišovou radosťou... Nezaspime!<br />
<br />
Druhé podobenstvo – o talentoch nás pobáda, aby sme uvažovali nad súvislosťou využívania darov, ktoré sme dostali od Boha, a jeho druhým príchodom, keď sa nás opýta, ako sme ich používali (porov. Mt 25, 14-30).<br />
...<br />
Hospodár, po svojom príchode, posúdi ich dielo: prvých dvoch pochváli, kým tretieho vyhodí von, do tmy, pretože zo strachu schovával svoj talent a uzavrel sa do seba samého. Kresťan, ktorý sa zatvára do seba, ktorý schováva všetko, čo mu Pán dal, nie je kresťanom! Je zvláštnym kresťanom, ktorý neďakuje Bohu za všetko, čo mu bolo darované.<br />
<br />
Toto nám pripomína, že očakávanie Pánovho príchodu je časom činnosti: nachádzame sa v čase činnosti, v čase, keď máme zúrodniť Božie dary v prospech nás samých, kvôli nemu, pre úžitok Cirkvi a iných: je to čas, v ktorom sa máme snažiť o to, aby sa dobro vo svete stále viac vzmáhalo. Osobitne v tomto období krízy – dnes – je dôležité, aby sme sa do seba nezatvárali ukrývaním našich talentov, vlastného duchovného, intelektuálneho a materiálneho bohatstva, ktorým nás Pán obdaroval, ale aby sme sa otvorili a boli solidárni a pozorní voči iným.<br />
<br />
Všimol som si, že na námestí je mnoho mladých. Je to tak? Je tu veľa mladých? Kde sú? Vás, ktorí ste na začiatku cesty života, sa pýtam: rozmýšľali ste nad talentami, ktoré vám Boh zveril? Uvažovali ste nad tým, ako ich môžete vložiť do služby iným? Neschovávajte svoje talenty! Stavte na veľké ideály, na také, čo rozširujú srdce, na ideály služby, ktoré umožnia vašim talentom, aby sa rozmnožili. Život sme nedostali preto, aby sme ho žiarlivo strážili pre seba samých, ale preto, aby sme ho darovali. Drahí mladí, buďte veľkodušní! Nebojte sa snívať o veľkých veciach!<br />
<br />
Nakoniec pár slov o stati o poslednom súde, v ktorom je opísaný Pánov druhý príchod, keď bude súdiť všetkých ľudí, živých i mŕtvych (porov. Mt 25, 31-46).<br />
...<br />
Napravo stoja tí, ktorí konali podľa Božej vôle a pomáhali blížnemu v podobe hladného, smädného, cudzinca, nahého, chorého, uväzneného. Spomenul som „cudzinca“: myslím na toľkých cudzincov, ktorí sa nachádzajú v rímskej diecéze. Čo pre nich robíme? Naľavo sú tí, ktorí blížnemu nepomohli. To nám pripomína skutočnosť, že aj my budeme Bohom súdení podľa lásky – ako sme milovali našich bratov, osobitne tých najslabších a najnúdznejších.<br />
...<br />
Kristus nám prináša milosrdenstvo Boha, ktorý zachraňuje. Od nás sa žiada, aby sme mu dôverovali, odpovedali na dar jeho lásky dobrým životom, sprevádzaným skutkami viery a lásky.<br />
<br />
Drahí bratia a sestry, nech nás myšlienka na posledný súd nikdy nenapĺňa strachom, ale nech nás povzbudzuje lepšie prežívať prítomnosť. Boh nám milosrdne a trpezlivo darúva tento čas, aby sme sa každý deň učili spoznávať ho v chudobných a maličkých, konali dobro a boli bdelí v modlitbe a láske. Nech nás Pán na konci našej existencie a na konci dejín spozná ako dobrých a verných sluhov. Ďakujem.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="https://ytimg.googleusercontent.com/vi/NHx_Cxnww2w/0.jpg" height="293" width="520"><param name="movie" value="https://youtube.googleapis.com/v/NHx_Cxnww2w&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="520" height="293" src="https://youtube.googleapis.com/v/NHx_Cxnww2w&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-73147061963275770072013-04-19T20:15:00.000+02:002013-05-10T05:33:11.484+02:00V tichu a skrytosti v rodinnom živote i práci denné prežívanie viery prináša svetu prvenstvo Božej lásky<span style="font-size: x-small;"><a href="http://sk.radiovaticana.va/news/2013/04/17/p%C3%A1pe%C5%BE_franti%C5%A1ek_o_je%C5%BEi%C5%A1ovi_ako_o_obhajcovi_pred_n%C3%A1strahami_a_hriechmi/slo-683821">Celé znenie generálnej audiencie pápeža Františka v stredu 17. apríla 2013</a>.</span><br />
<br />
Drahí bratia a sestry, dobrý deň!<br />
...<br />
<a name='more'></a><br />
Vystupujúc do svätého mesta, v ktorom sa uskutoční jeho „exodus“ z tohto života, Ježiš už vidí cieľ, nebo. Zároveň dobre vie, že cesta, ktorá ho privedie do Otcovej slávy, prechádza cez kríž, prostredníctvom poslušnosti Božiemu plánu lásky voči ľudstvu. Katechizmus Katolíckej cirkvi potvrdzuje, že „vyzdvihnutie na kríž je znamením a predzvesťou vyzdvihnutia pri nanebovstúpení” (KKC 662). Aj nám musí byť zrejmé v našom kresťanskom živote, že vstup do Otcovej slávy sa realizuje každodennou vernosťou jeho vôli, aj keď si vyžaduje obetu a zmenu našich plánov. Ježišovo nanebovstúpenie sa udialo konkrétne na Olivovej hore, blízko miesta, kam sa uchýlil na modlitbu ešte pred umučením, aby ostal v hlbokej jednote s Otcom. Opäť vidíme, ako nám modlitba dáva silu žiť vo vernosti Božiemu plánu.<br />
...<br />
<a href="https://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-prn1/537977_597058973639044_329971101_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-prn1/537977_597058973639044_329971101_n.jpg" width="213" /></a>Chcel by som zdôrazniť dva prvky tohto rozprávania. Počas nanebovstúpenia sa napĺňa kňazský úkon požehnania a učeníci istotne prejavujú svoju vieru tým, že padnú na zem a skláňajú hlavu. Toto je prvá dôležitá skutočnosť: Ježiš je jediný a večný Kňaz, ktorý svojim umučením prešiel cez smrť a hrob, vstal z mŕtvych a vystúpil do neba; je pri Otcovi a prihovára sa v náš prospech (porov. Hebr 9,24). Sv. Ján vo svojom Prvom liste tiež pripomína: On je náš zástanca. Je nádherné to počuť. Keď je niekto predvolaný na súd či obvinený, prvá vec, ktorú urobí je, že si hľadá advokáta, aby ho obhajoval. My máme takého, ktorý nás vždy chráni pred nástrahami diabla, bráni nás pred nami samými, pred našimi hriechmi. Drahí bratia a sestry, taký je náš obhajca. Nebojme sa teda ísť za ním, aby sme ho prosili o odpustenie, požehnanie a milosrdenstvo. On nám vždy odpustí, je náš zástanca, vždy nás obháji. Nezabudnime na to.<br />
<br />
Ježišovo vystúpenie do neba nám umožňuje spoznať tú potešujúcu skutočnosť na našej ceste: v Kristovi, v pravom Bohu a pravom človeku, je naše človečenstvo povznesené k Bohu. On nám otvoril cestu. Je akoby vodcom skupiny horolezcov vystupujúcich na vysoký vrch; on vrchol už dosiahol, ťahá nás k sebe a vedie k Bohu. Ak mu zveríme svoj život, ak sa necháme ním viesť, sme si istí, že sme v dobrých rukách, v rukách nášho Spasiteľa a zástancu.<br />
<br />
Druhý prvok: sv. Lukáš uvádza, že apoštoli, po tom, ako videli Ježiša vystupovať do neba, vrátili sa do Jeruzalema „s veľkou radosťou“. Môže sa nám to zdať trochu zvláštne. Zvyčajne, ak našich blízkych definitívne opustíme alebo nás od nich vzdiali smrť, prežívame prirodzený smútok, pretože už viac neuvidíme ich tvár, už nebudeme počuť ich hlas, nebudeme sa môcť tešiť z ich lásky a prítomnosti. Evanjelista však zdôrazňuje hlbokú radosť apoštolov. Prečo? Preto, že oni pohľadom viery chápu, že aj keď Ježiš bude vzdialený ich očiam, vždy zostane s nimi, neopustí ich a v Otcovej sláve ich podporuje, vedie a prihovára sa za nich.<br />
...<br />
Drahí bratia a sestry, nanebovstúpenie nenaznačuje Ježišovu neprítomnosť, ale hovorí nám, že on je živý uprostred nás novým spôsobom. Nie je viac na nejakom presne určenom mieste ako bol pred nanebovstúpením; teraz je pri Bohu, prítomný na každom mieste a v každom čase, blízky každému z nás. Nie sme viac sami v našom živote, máme zástancu, ktorý nás očakáva a obhajuje. Nie sme viac sami, ukrižovaný a vzkriesený Pán nás vedie. Spolu s nami sú tu mnohí bratia a sestry, ktorí v tichu a skrytosti v ich rodinnom živote i práci, v ich problémoch a ťažkostiach, v ich radostiach a nádeji denne prežívajú vieru a prinášajú svetu, spolu s nami, prvenstvo Božej lásky, v Ježišovi Kristovi, ktorý vstal z mŕtvych, vystúpil do neba a je naším obhajcom. Ďakujem.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='520' height='293' src='https://www.youtube.com/embed/VFfh1m-gINM?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-58937779948614357022013-04-17T22:51:00.001+02:002013-05-10T05:33:29.207+02:00Koncil ako krásne dielo Ducha, ktorému odporujeme, hovorí pápež František (Mozaika koncilu – 09)<br />
Či úmyselne alebo nie, pápež František hovoril o koncile práve v deň narodenín svojho predchodcu a teraz emeritného pápeža Benedikta XVI. Štýl prejavu a výber slov je jemu vlastný. Prístupným, priam jednoduchým jazykom vyjadril však nielen svoj osobný pohľad, ale ako biskup Ríma v kázni svojim veriacim predostrel aj učenie toho pastiera, ktorý má posilňovať bratov vo viere. František koncil nezažil ako účastník, ale to, ako ho pochopil, je plne v línii jeho predchodcov, vrátane toho žijúceho.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Pápež hovoril o pôsobení Ducha Svätého. Jednoducho povedané, hovoril o Bohu. A pri tom sa zamyslel aj nad Druhým vatikánskym koncilom. Vlastne ho vzal za príklad pôsobenia Božieho ducha a našej reakcie na toto pôsobenie.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://vaticaninsider.lastampa.it/fileadmin/user_upload/mondo/bergoglio-con-ratzinger.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://vaticaninsider.lastampa.it/fileadmin/user_upload/mondo/bergoglio-con-ratzinger.jpg" height="244" width="320" /></a></div>
Koncil bol – povedal pápež František – krásnym dielom Ducha Svätého. Pápež Ján XXIII., ktorého František nazval dobrým pastierom, poslušným Duchu Svätému, urobil, čo mu Duch vnukol. „Ale urobili sme po 50 rokoch všetko, čo nám povedal Duch Svätý na koncile?“, pýta sa pápež. V tejto otázke vyjadruje vieru Cirkvi, že prostredníctvom koncilových otcov naozaj hovoril k širokému Božiemu ľudu, k Cirkvi Duch Svätý. A Božím záujmom je, aby Cirkev rástla, zdôraznil pápež.<br />
<br />
„Oslavujeme toto výročie – 50 rokov koncilu –, ale robí nám nepríjemnosti. Nechceme zmeny. Ba čo viac, sú tu spiatočnícke hlasy. To sa nazýva tvrdohlavosťou, chceme si podrobiť Ducha Svätého, tomu sa hovorí nechápaví a ťarbaví srdcom.“<br />
<br />
Pápež František v kázni komentoval udalosti okolo diakona Štefana, ktorý musel jasne povedať prítomným, že sú „tvrdošijní, čo vždy odporujete Duchu Svätému.“ A Svätý Otec dodáva, že aj Ježiš sám, po svojom vzkriesení vlastným učeníkom na ceste do Emauz hovorí: „Vy nechápaví a ťarbaví srdcom uveriť všetko, čo hovorili proroci!“<br />
<br />
Pápež svoje slová o tom, že aj medzi nami je vždy odpor k Duchu Svätému, ilustroval práve príkladom koncilu. „Aby som to povedal jasne: Duch Svätý nám je nepohodlný. Pretože nami hýbe, núti nás kráčať, núti Cirkev k napredovaniu. ... (My) chceme, aby sa Duch Svätý zmiernil ... chceme skrotiť Ducha Svätého. A toto nejde. Pretože on je Boh a On je vietor, ktorý prichádza a odchádza a my nevieme odkiaľ. Božia moc, je to, čo nám dáva útechu a silu k pohybu, k napredovaniu. Ale ísť ďalej, je nepohodlné. Pohodlie je krajšie.“ Vo svetle týchto slov treba teda pozerať na Koncil ako na napredovanie, ako na pozvanie Cirkvi rásť ďalej.<br />
<br />
Tieto slová v kontexte Roka viery zaznievajú ako silná výzva. Pápež na záver svojej kázne v Dome sv. Marty dodal: „Duch nás naozaj núti byť viac evanjeliovými, ale my odolávame. Toto je posledné napomenutie: Neklaďme odpor Duchu Svätému. Je to Duch, ktorý nás oslobodzuje Ježišovou slobodou, slobodou Božích detí! ... Neklaďme odpor Duchu Svätému. Milosť, ktorú by sme si všetci mali prosiť od Pána, je poslušnosť Svätému Duchu, Duchu, ktorý k nám prichádza a núti nás ísť vpred na ceste k svätosti, svätosti Cirkvi, ktorá je taká krásna.“<br />
<br />
Je až obdivuhodné, ako tieto slová o poslušnosti Duchu Svätému a o slobode, ladia so slovami, ktoré sebe vlastným teologickým ale nie menej jasným štýlom povedal pápež Benedikt XVI. na Svätodušnú nedeľu v roku 2010.<br />
<br />
„Plameň Ducha Svätého horí, ale nespaľuje nás. A napriek tomu tento plameň spôsobuje premenu, preto musí spáliť čosi v človeku, odpadky, ktoré človeka kazia, korumpujú ho a bránia mu vo vzťahu s Bohom a s blížnym. No tento efekt božského plameňa nás desí, máme strach byť „spálení“, preferujeme zostať takí, akí sme. A je to dôsledok skutočnosti, že mnoho ráz je náš život nastavený podľa logiky vlastniť, mať, a nie darovať sa. Mnohí ľudia veria v Boha a obdivujú postavu Ježiša Krista, ale keď sú požiadaní stratiť niečo zo seba, vtedy sa stiahnu, majú strach z nárokov viery. Je tu strach z toho, že sa treba čohosi pekného vzdať, na čo sme boli akosi naviazaní. Je to strach, že nasledovanie Krista nás zbaví slobody, istých skúseností, čohosi z nás samých. Na jednej strane chceme byť s Ježišom, nasledovať ho zbližša, na druhej strane máme strach z dôsledkov, ktoré to prináša.“Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5512610024015740066.post-42217415125080801492013-04-11T18:21:00.001+02:002013-05-10T05:33:49.776+02:00Don Bosco prináša na Slovensko to, čo vidíme na pápežovi FrantiškoviCelkom bez ťažkostí môžeme objaviť jednu veľmi jasnú spoločnú črtu svätého Jána Bosca a pápeža Františka. Okrem toho, že obaja pochádzajú z toho istého talianskeho regiónu Piemont, spája ich aj vlastnosť ľahkej, bezprostrednej komunikácie s druhými, ktorá z nich robí milovaných ľudí.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Ani po mesiaci od zvolenia pápeža Františka sme sa „neprejedli“ pozerania, obdivovania jeho gest, keď s ľahkosťou zostúpi z papamobilu, aby osobne podal ruku a požehnal najmä chorých, slabých, „posledných“, alebo keď jednoducho pred či po sv. omši sedí medzi veriacimi v kaplnke Domu sv. Marty, alebo keď stoluje s ostatnými v tej istej jedálni, bezprostredne tam stretá kňazov, biskupov a rozpráva s nimi pri raňajkách...<br />
<br />
Túto schopnosť ľahko vstúpiť do dialógu a prejaviť pozornosť, úctu, záujem oceňovali na donovi Boscovi tisíce chlapcov za jeho života. Oceňovali ju aj cirkevní predstavitelia až po samotných pápežov, ba aj politici vtedajšieho Piemontskeho kráľovstva a potom rodiacej sa Talianskej republiky. No z pozornosti, otvorenosti a záujmu dona Bosca sa tešili najmä mnohí „poslední“, ktorým denne venoval hodiny času, keď ho prichádzali navštíviť a prosiť o radu, pomoc či kňazské požehnanie.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBhky_G5_tLCgugtDY_N18qbBOHYb2ylIkxAK-y2XuBHfagOyHwU8oTXxvOGwzCNwnwHTim4HFcbg-MuNQ0ZmBrb-ayBXd9OXNnUbmEZ4aeU1nDClStAJ3YosjnmC-gDbGq9Nj0PP7lw/s1600/130411_frantisek-don-bosco.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBhky_G5_tLCgugtDY_N18qbBOHYb2ylIkxAK-y2XuBHfagOyHwU8oTXxvOGwzCNwnwHTim4HFcbg-MuNQ0ZmBrb-ayBXd9OXNnUbmEZ4aeU1nDClStAJ3YosjnmC-gDbGq9Nj0PP7lw/s1600/130411_frantisek-don-bosco.jpg" height="284" width="400" /></a></div>
<br />
Ruka, ktorá sa priblíži, je vždy znakom otvorenosti pre druhého, pre jeho prijatie... je znakom aj pokory človeka, ktorý schádza na úroveň druhého, aby sa mu priblížil. Ruka, ktorá vstupuje do blízkosti druhého je ponukou stať sa bližšími, priateľmi. Ako Cirkev na Slovensku prežívame a pociťujeme v ostatnom období viaceré ťažkosti, až sa zdá, že si nie sme až takí blízki, že sú medzi nami akoby bariéry, ktoré bránia rukám stretnúť sa. <br />
<br />
Slovami Svätého Písma si môžeme uvedomiť významnosť, vzácnosť času, ktorý vďaka putovaniu relikvie dona Bosca práve prežívame: toto je čas milostí. <a href="http://www.saleziani.sk/index.php/na-slovensko-prichadzaju-relikvie">Od 11. apríla nás navštevuje don Bosco priamo na Slovensku</a>. Jeho relikvia, kosť pravej ruky, uložená v jeho podobizni v presklenej urne, prechádza 19 mestami Slovenska. A ide až na slovenské periférie ako sú Luník IX. či Ústav na výkon trestu odňatia slobody pre mladistvých v Sučanoch. <br />
<br />
Pri relikvii sa budú sa modliť biskupi, kňazi, rehoľné osoby, ale najmä mladí, ich rodičia, učitelia... i tí poslední. Toto je čas milostí, veľkonočné obdobie, keď vzkriesený Ježiš podáva ruku na znak odpustenia, vykúpenia. <br />
<br />
Je to čas prosiť si pri pravej ruke dona Bosca milosti otvárať sa jeden pre druhého, prijímať sa, mať záujem a ísť k posledným, otvoriť svoj život pre Božie kráľovstvo, pre rast spoločenstva Cirkvi, pre citlivosť na chudobných, na menšiny, na malých, väznených... <br />
<br />
Toto je čas milostí. Pri pravej ruke dona Bosca.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="293" src="http://www.youtube.com/embed/w7Qh6TmKF9g" width="520"></iframe><br />
<br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-collapse: collapse;"><tbody>
<tr style="height: 26.85pt;"><td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Vyšné Nemecké</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">1.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Michalovce</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Štvrtok </b>11.4.2013</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Piatok </b>12.4.2013<b>16:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">2.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Humenné</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Piatok </b>12.4.2013 <b>17:00</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Sobota</b> 13.4.2013 <b>9:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">4.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Prešov2. VN nedeľa</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Sobota </b>13.4.2013 <b>10:30</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b><span style="color: #c00000;">3. VN nedeľa </span></b>14.4.2013 <b>9:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">5.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Košice – Luník</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b><span style="color: #c00000;">3. VN nedeľa </span></b>14.4.2012 <b>10:00</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b><span style="color: #c00000;">3. VN nedeľa </span></b>14.4.2012 <b>12:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">6.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Košice - Kalvária</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b><span style="color: #c00000;">3. VN nedeľa </span></b>14.4.2013<b>12:30</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Pondelok </b>15.4.2013<b>10:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">7.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Bardejov</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Pondelok </b>15.4.2013 <b>12:00</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Utorok </b>16.4.2013 <b>9:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">8.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Poprad</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Utorok </b>16.4.2013 <b>11:00</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Streda</b> 17.4.2013 <b>9:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">9.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Rožňava</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Streda</b> 17.4.2013<b>11:30</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Štvrtok</b> 18.4.2013<b>9:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">10.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Banská Bystrica</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Štvrtok</b> 18.4.2013 <b>12:00</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Piatok</b> 19.4.2013 <b>8:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">11.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Sučany</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Piatok</b> 19.4.2012 <b>9:30</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Piatok</b> 19.4.2012 <b>11:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">13.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Ružomberok</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Piatok</b>19.4.2012 <b>11:45</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Piatok</b>19.4.2012 <b>14:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">14.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Námestovo</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Piatok</b> 19.4.2013 <b>15:00</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Sobota</b>20.4.2013 <b>9:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">15.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Dolný Kubín</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Sobota</b>20.4.2013 <b>10:00</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Sobota</b>20.4.2013 <b>12:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">16.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Žilina <b>4. VN nedeľa</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Sobota</b> 20.4.2013 <b>13:30</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Pondelok</b> 22.4.2013 <b>14:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">17.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Dubnica nad Váhom</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Pondelok</b> 22.4.2013 <b>15:00</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Utorok </b>23.4.2013<b>9:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">18.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Nová Dubnica</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Utorok</b> 23.4.2013 <b>9:30</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Streda </b>24.4.2013 <b>9:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">19.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Partizánske</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Streda </b>24.4.2013 <b>10:30</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Štvrtok</b> 25.4.2013 <b>9:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">20.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Trnava</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Štvrtok</b> 25.4.2012 <b>10:30</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Sobota </b>27.4.2013<b>9:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">21.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Šaštín – Stráže 4. VN nedeľa</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Sobota </b>27.4.2013<b>10:30</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b><span style="color: #c00000;">5. VN Nedeľa </span></b>28.4.2013<b>9:00 </b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">22.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Bratislava - Trnávka</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b><span style="color: #c00000;">5. VN Nedeľa</span></b> 28.4.2013<b>10:30</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b><span style="color: #c00000;">5. VN Nedeľa</span></b> 28.4.2013<b>16:30</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">23.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Bratislava - Mamatejova</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b><span style="color: #c00000;">5. VN Nedeľa</span></b> 28.4.2013<b>17:00</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Pondelok </b>29.4.2013<b>10:00</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 26.85pt;">
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.05pt;" valign="top" width="55"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">24.</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 152.6pt;" valign="top" width="203"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;">Bratislava - Miletičova</span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 172.9pt;" valign="top" width="231"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Pondelok </b>29.4.2013<b>10:30</b></span></div>
</td>
<td style="border-color: -moz-use-text-color windowtext windowtext -moz-use-text-color; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 26.85pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 173.65pt;" valign="top" width="232"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10pt;"><b>Utorok </b>30.4.2013<b>14:00</b></span></div>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13119024428538700548noreply@blogger.com0